2007年4月7日(周六)万州教区圣心堂来自城乡教友约200余名,到教堂望耶稣复活赡礼。下午3点，由本堂神父丁德平举行了隆重的望复活礼仪。

耶稣身边围绕着多少的人中俊杰！但当我们努力寻找耶稣的时候，耶稣的注意力却越过那些伟大人物，像主动召叫匝凯一样地对渺小的我们情有独钟。于是，我们得以与耶稣相遇。　　

为发明彼此沟通、遨游网路汪洋大海、经由最现代先进大众传媒科技已使大地这个巨大共同的家成为小地球村的人，需要一位元救世主吗？二十一世纪的人以自己命运可靠和自足的主宰自居，自认为是无可置疑的成就的创造者。

我们在复活期谈论的自由，乃是天主子女的自由；耶稣「藉着祂的救赎工程」重新赐予我们这个身分。在当天的读经中，加玛里耳是第一个自由的榜样。

教宗书中所介绍的耶稣是福音中的耶稣，但福音中的耶稣和真实的、也就是历史上的耶稣完全吻合。全球有无数的人研究被钉死在十字架上的耶稣基督的形象，而耶稣也继续不断地问他们说：“那么你们说我是谁呢？”。

进德公益“信德”讯5月12日四川地震发生后，长春堂区耶稣圣心会张淑清会长在震灾发生后第一时间便组织、号召会员为难民捐款。会员们积极参与，共捐款10,200.00元。

于是我不住的祈祷，晚上独自在房间，流着泪向耶稣祈求，祈求主帮助我，可是依然没有回应。于是，我开始忙着找工作，四处发简历。天主好像把我工作的门关上了，我投了200多份简历，竟没有什么回应。

在一般人的理解中，耶稣升天就是离开我们，到了另一个地方——天堂。其实，耶稣升天节的重点并不在于耶稣的离开，而是耶稣真正成为天地的大主，然后给了门徒们“往训万民”的使命。

堂区教友和教外朋友们怀着激动与喜悦的心情来到教堂，等待迎接小耶稣的降临。晚上的前夕弥撒，回顾了圣若瑟的信德与爱德，也拉开了喜迎圣诞的序幕。

我在灰暗的房间里醒来，夜已经深了我望了望十字架上的耶稣想起陈酿了十年的老酒夜是虚无缥缈的黑只闻虫鸣却不见了星辰日月仿佛世间的虫鸣在悄然声息般啃食着岁月遗留下来的残渣我带着几分醉意抱着陈酿了十年的酒坛走出了家门忽而已来的春风吹翻了酒坛碎了一地不知是哪里来的风竟迷恋起人间的烟火气息不知是什么酝酿的酒竟引来春风掀起了十年的酝酿此刻我醉了我醉在家的门外我醉在无人问津的巷口我跪别了父母跪别了亲友跪别了我心心念念的乡村我在凌晨三点半的夜里起身我走进了旷野我走进了一个无人涉足的荒野那是一个没有人愿意向往的居所那是沉寂和孤独的心房我高举着十字架上的耶稣迷失在找不到方向的荒野我把灯在心口点亮照着耶稣也照着自己影子在黑暗中成型折射出人间清醒的绝美画卷