教宗与拉丁美洲犹太人团体代表的会晤尚属首次，他对这个大陆上的天主教徒和犹太教徒近50年来关系的发展，表示赞赏。　　

他在要理讲授中继续讲解施行慈悲善工的意义，这一次谈及基督徒应照顾病人和探望囚犯，做天主慈悲的工具。耶稣在3年的公开使命中接触了许多病人，祂还治好了伯多禄的岳母。

这种释梦方法与我国的风俗习惯恰好相同，即将死亡说成“升天”，以及狂喜的“极乐”之状态，正是我国民间对死亡的委婉说法。不信死亡警告的人，有各种不相同的原因。

4、教会奉献与天主的敬礼。5、基督耶稣司祭职务的施行，所以礼仪就是降生的基督在教会身上的延续。所有时代的，所有地方的，所有文化的及所有传统的基督徒都被邀请藉礼仪庆典真正参与耶稣基督的逾越奥迹。

做基督徒意味着与耶稣保持亲密的关系，让他完全掌控你的生活。与主同行是让人兴奋的旅程，它带给我的喜乐和满足超过了我所取得的任何成就——当然，最激动的是将来与主见面的时候。

我们是宇宙中的灰土，但我们是蒙天主所爱的灰土。我们是宝贵的灰土，注定要获得永生。我们是天主的希望，祂的珍宝和荣耀”。

犹思定总主教说：「我们的希望和愿景是，那些来此的年轻人将因他们与基督二十或三十年的相遇而确实被改变，然后，他们将改变世界。」　　

教宗从主日福音谈起，论及我们与耶稣的关系和我们的见证，指出使徒传教生活的两个重要方面：我们与耶稣的关系远胜於其他任何关系；传教士不是传播自己，而是传播耶稣，藉着祂传播天父的爱。

事实上，无所不在的天主时时处处都与我们同在，只是我们常会忽略这种同在的幸福，因此在别人祝福愿主与你同在时才会产生提醒与注意的作用，使我们立刻想起这种神秘关系。

开罗和梵蒂冈书局出版社今年一月发行了一本有关教宗若望保禄二世的新书，书名是《教宗与犹太人朋友─重拾友谊的故事》。