我们从不同的文件中理解，信仰与思想必须能在家庭、政治的环境中谈论各种课题，并且处理移民等问题的各种挑战与时机。

如不同教派团体间共处的问题，与穆斯林、犹太人对话的问题，由基督徒所推动的关于移民、宗教自由和民主的问题。除此之外，中东主教们在两年前于罗马参加特别会议时，中东全部的所谓阿拉伯之春革命运动尚未爆发。

会议成员也看到移民不断增多，尤其是年轻人，他们的离开危机基督徒在社会上活跃的生活。

萨米尔说：政治人士参加圣诞弥撒不足以安抚白冷城的基督徒，他们由于经济状况和社会歧视继续向外移民。萨米尔解释说：我们既是哈马斯和法塔赫分裂的受害者，也是以色列镇压政策的受害者。

上午，陈功鳌主教、罗兵神父、王良辅神父分别就《城市化与移民给牧灵带来的机遇与挑战》、《弥撒—天主子民的聚会》、《参加第27届巴西里约热内卢世界青年节之感受》为主题，给大家讲解分享。

1652年，第一批荷兰移民作为荷属东印度公司的雇员踏上了这块由各族黑人居住的土地。白人依靠先进的火药武器占领当地人的土地，开办农场。他们从对黑人歧视逐渐发展到将他们隔离，并使其法律化。

教宗要求各国作出具体行动来关怀处境脆弱的人，例如囚犯、移民、失业者和病患。他说：在这禧年当中，我迫切呼吁各国负责人作出具体行动，帮助那些因没有工作、土地和房屋而受苦的兄弟姐妹。

教宗方济各特此机会致函3万名与会青年，勉励他们成为「慈悲的绿洲」，尤其是对「急需被接纳的众多移民」慈悲为怀。

会上宣读了提议呈交给教宗的关於设立平信徒、家庭及生命以及正义、和平与移民两个新部会的议案。另一方面，关於圣座国务院和圣事礼仪部的反思已经展开而且仍在进行当中。

相遇学校的网络目前已有500多个社会教育项目：有的关注移民问题，有的关注条件有限、需要陪伴和帮助的学校。