后来，我父亲和邻居一起赶集，偶见路上掉下的一条新口袋，袋里鼓鼓囊囊的，他就把口袋挪到路边，自己蹲在地边等失主来认领。先去赶集的人都回来了，他还坐在那里等着失主。

他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请，并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹：“你们观察一下田野的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的，也不如这些花中的一朵”

首先是黑落德王，他相信若翰是位先知、乐意听他讲道，在某种程度上保全了他，但把若翰押在监狱里。黑落德王是个犹豫不决的人，若翰斥责他的罪行，说他犯了通奸罪。

教宗解释道，魔鬼「以蛇的模样」出现，它「迷惑人心」，试图狡猾地骗人；它是这方面的「专家」，它是「谎言之父」，是个「说谎者」。魔鬼懂得如何骗取人的信任，如何「诈欺」人。

我们看玛窦福音的记叙：主耶稣说：凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。

我对这些人很反感，不喜欢他们穿着油乎乎的衣服，在过道上走来走去，笑嘻嘻地招揽生意；不喜欢他们说话的大嗓门儿，为了一点钱也和顾客争吵不休。然而因为一个疯女人的故事让我对他们肃然起敬。

他说，这是一个不容易的时刻，但是意识到死亡是生命旅程的结束，这是事实。在充满罪过的一生中，有人说他知道自己将来会死，但他却不思考死亡一事。

十月四日是亚西西的圣五伤方济各瞻礼，既是西安教区的教区主保、西安教区主教座堂西安南堂的本堂主保，亦是西安教区耶稣圣心方济传教女修会、西安南堂在俗方济会圣安多尼会团的主保。

孟主教在讲道中阐述了病人油、圣洗油、坚振油的意义，说到：祝圣圣油的意义在于它是“被基督和祂的神触摸的神圣标志和荣耀”，天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱祂所创造的人类

天主使我们惊讶，扰乱我们的想法，使我们的计划受阻，然后对我们说：信赖我，不要怕，让我给你惊讶，走出你自己，来跟随我！