在出殡那天，十字苦像为前导，蜡烛香炉之中神父身穿大白衣、黑祭披，还有男女教友数百人，在十余华里的凉州大街穿城而过，为主的孩子列队送殡，一路上经声朗朗，歌声起伏，十分壮观，教外人大开眼界，叹为观止。

第五，组织返乡打工青年男女学习班，针对他们的需要和在工作中遇到的困难以及他们的生活处境，带领他们进行生活上的交流分享，以及人生信仰的体验感悟，为他们指点迷津，帮助他们用信仰的热忱勇敢面对人生的各种境遇。

我们在空墓穴旁虔诚祈祷，是为了发现我们基督徒圣召的伟大：我们不是死亡、而是复活的男女。　　从这个圣所，我们学会了在复活晨曦的光照下度我们的生活，面对我们的教会和全世界的痛苦。

身穿当地各民族服装的男女青年舞蹈家为封圣大典增添了色彩。7个宽敞的弧形篷一个挨着一个立在祭坛对面，斯里兰卡总统的位子正对着祭台。

现在的人究竟怎么了，很多视婚姻若儿戏的男女大有人在，即使那些知书达理的人也会像苏东坡那样认为刘庭式有点愚傻，竟对婚约盲妻如此痴情深爱难以理解。

之後，几位男女上台作见证，谈到他们对建设一个更美好社会的希望、困难及奋斗旅程。他们分别代表原住民、基督徒工业界和天主教劳工运动。教宗很重视这些见证。

我觉得特别是这么多男女,以及这么多孩子受奴役！我们必须尽一切努力杜绝这种犯罪行为，这些令人难以忍受的耻辱。他总结说:明天在远东和世界各地，众多人庆祝农历新年。

至于那些善度献身生活的人们，宗座传教联盟的培育内容应特别着重体现在男女修会会士们组成的、教区级的地方修会团体方面。

又有多少会长和热心教友千方百计地使神长冲破这条法律，置年轻男女于痛苦婚姻的重大危险之中呢？二是缺少父母的指导。

他说：「许多平信徒男女的榜样令我感动，他们当中有许多为人父母者，愿意替尚未出生的孩子们发声。」马丁枢机观察到，青年的周遭充斥著教宗方济各所说的「丢弃文化」，以及避孕和反对生育的思想。