一方面，它提醒我们生命的无常和脆弱。“生命无非是一口气息。”（约７：７）原来人是如此渺小，“离去”并非距离自己很遥远，其实生命可以轻易地就被吞噬。

若望福音中，耶稣亲自启示我们他是“道路、真理与生命”（若14：6）。所以，圣经是我们生活的泉源，也是我们信仰的基础（参启示7，11）。

（若7：38—39）在感恩节的最后一天，耶稣向群众声明：只有他是耶肋米亚先知预言的活水的泉源（耶2：13），来滋润你的生命，洗灌你的灵魂。

教宗方济各指出，圣若望保禄二世教宗颁布《生命的福音》通谕至今已有20年，这道通谕促进救恩的文化，即尊重生命，也就是接纳、怜悯、理解和宽恕。

不过，在文化领域仍然存在伤害这些人的尊严的言论，让一种虚假的生命观占据上风。教宗称这种经常带有自我欣赏和功利主义的观念把残疾者视为边缘人士，不接纳他们在人性和精神上多种形式的财富。

若望福音记载耶稣的门徒去城里买食物，而耶稣在雅各伯泉旁遇到撒玛黎雅妇人，并通过对话让这位妇人找到生命之水的故事。门徒回来让师傅用餐，耶稣却说：我已有食物吃，那是你们所不知道的。

之后，发展成对天主的话和圣体加以重视：天主圣言和圣体是白嘉勒接受培育的重要来源，立下宁静、平安、及坚忍的榜样，上主赋予她百倍的赏报，就是可靠的天堂，这幸福就是在她结束生命时，把手放在妈妈的头上说的：再见了妈妈

2000年出版社为响应当前社会的需求，响应教育部推动生命教育之政策与决心，成立了「生命教育工作室」；加入学校生命伦理道德等多媒体教材的制作。

本届研讨会由圣座平信徒、家庭和生命部筹办，部长法雷尔（KevinJosephFarrell）枢机向本新闻网解释召开这次会议的目的，指出年长者在教会内有时被忘记，几乎被视为包袱。

这是一种「悲惨的贫穷」，影响到人类最富饶的财富，即：「为世界带来生命，照料生命，并怀着爱把自身领受的生命传给他人」。本届会议的主题是「做得到」。