教区神长表示，四旬期不单单是克己守斋的时期，更应是慷慨施与奉献爱心的时期，通过到老人院、方舟启智中心服务他人和克己省下的爱心款捐献给有需要人，都是善度四旬期，实践四旬期祈祷、守斋和爱德的最好方式。

若自己的近人都感受不到那份应得的爱，有何颜面去向外人宣讲得自信仰的喜乐？原来，福音并不是一套华丽动听的演讲词，更不是一系列感天动地的传奇故事，而是一种生活。正如主耶稣用三十年的时间所展示给我们的。

我告诉她，天主爱我们，始终没有忘记我们，他用各种方式来召叫我们，仁慈的天主等我们太久了，我们没有任何理由再拒绝天主的爱了。当晚我们在堂里望了圣诞的前期弥撒，姐姐也在圣诞节当天办了总告解，领了圣体。

之后，主讲人王华萍修女开始布道。以生命，灵魂，爱为核心展开阐述，希望每个基督徒要认识到这3个信仰过程中的要素。她讲到，基督徒除了外在肉体的生命外，里面还有属灵的生命。

在这特殊的一年里，我们体验了天主慈悲的爱，听从了主耶稣的号召，普世教会，教区的号召，把天主的爱带给周围的人，在各堂区神父，教友的共同努力下，走出去，有的到乡下，看望教友，寻找，迷失，冷淡的教友，使他们回到教会的怀抱

首要的武器是正确的指导方针，它可以在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中找到，正如教宗所说的。与此同时，他们必须努力使这些原则具有现实和未来的意义，不删除根基，不与过去脱节。

该主日的福音为我们提指出了爱的法律，教宗紧紧围绕福音内容向广场上的信友说，耶稣教导我们对天主的爱和对近人的爱是不可分割的，他邀请基督徒学习父母对子女的爱，纵然子女犯错，父母也总是爱着他们。　　

这就是爱吗？这就是基督之爱、天主之爱吗？如果不是来自天主，人哪有这样的耐心承受这种没有任何回报的事情。

因为我每天体验着内在生命成长的喜乐和奇迹站在世界的角落望着远方一片片盛开的桃花抬头看看蓝天飘着朵朵白云回忆起自己一路走来的步伐一种力量从心里油然而生有个声音很强烈：不管多苦即使它在别人眼中是个错误即使我粉身碎骨也绝不回头即使遭受再大的委屈再多的侮辱我只会在你的爱中畅饮因为一路走来你爱的痕迹已经深深刻在我的心里这山园的酒它香醇它浓烈它令人忘记自己或许我已经醉了醉在你的爱情中醉在你的苦难中醉在你的呼唤中醉在你注视伯铎的眼神中本该是我承受的你却背负了看到你为了我遍体鳞伤我却在你身后安然地活着主啊

其实很简单，也就是为了基督，为了爱吧！