这种礼品和许诺的特点在与亚巴郎的盟约中表现的十分突出（创15及17）。天主自由地许给亚巴郎一块土地，要使他成为一个大民族，让天下万民都因他而得福。亚巴郎完全接受，全心信赖。

耶稣不需要说什么或做什么特别的事使天主临在；他之为他，也就是子，本身就暗示他并不是孤身一人，于是间接地使不可见的成为可见的（参阅若1：18）。

之三（第十九章）索多玛城罪恶多主差使者去劝说罗特接待又设宴既给洗脚又赐膳合城恶徒太疯狂围住罗特耍流氓为使旅客受保护二女贞洁他不顾恶徒抓人去破门遭遇迷糊难寻人使者规劝罗特说带上亲友快逃脱免因这城而遭难逃命不许往后看蒙主垂爱及仁慈小城避难正当时罗特妻子不听劝立变盐柱荒野站索多玛和哈摩辣天降硫磺消灰它此时想起亚巴郎罗特得救免灭亡避难携女山洞中二女出谋乱伦生虽与圣祖有血缘罪恶使其无可言未完待续

　　在秘鲁特鲁希略总主教区总主教，方济各会士米格尔•卡布瑞尤斯•维达特以及民间社团领导人率领下，数以千计的各界代表和普通市民参加了九月一日的捍卫生命与和平游行。　　

藉着这次到访梵蒂冈的机会，马克龙总统将於当天下午2点半前往圣若望拉特朗大殿，领受拉特朗咏祷司铎班的荣誉首席头衔。

我不敢劳你的大驾光临寒舍，也不配去见你，只要你吩咐一句，我的部下就必要好的。因为我有上司，也有部属。对于部下，我只要命令‘去！’他就去。叫那个‘来！

陈铎毕业于美国巴尔的摩劳耀拉大学，为内地教会首位牧灵心理学博士。同时数位专业人士分别从女性视野和教友角度以及灵修追求与司铎展开对话，向司铎们提出了诚恳的意见。

因此我们更该在敬字上狠下工夫，不仅要有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，而且还要常以和颜悦色的姿态与父母相处，揣其心愿，投其所好，与其谈笑，有条件的也可领父母外出旅游观光，让他们心情舒畅。

天父将降大任于圣子也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。耶稣之所以如此严厉地折磨自己，就是为给世人立善表，让我们常常祈祷克苦，以抵御三仇的诱惑。守斋克己、压制情欲是免陷诱惑，不犯贪饕的法宝。

劳累了一天的我突然接到家里的电话，是父亲打来的。他什么也没有说，只是叫我次日回家。我的心里七上八下的，莫非母亲的腰间盘骨刺症又严重了？整整一夜，我都没有睡好。