但他自己却不信，也不相信耶稣降来是为拯救全人类的意义，更怀疑天主存在的真实。因此，他常常故意嘲笑他妻子的愚昧无知。在一个大雪纷飞的圣诞夜，他的妻子仍然准备带领孩子们去教堂参加圣诞节活动。

认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利，而不把子女当作恩典来接纳；或者把人类生命当作实验室里的试验品来利用，进行所谓的拯救生命

他在遇难的前几天曾写到：唯有献出自己的身体才能拯救世人。教宗说：愿我们同时代人和其他人的这种榜样，能帮助我们将自己的生命作为爱的礼物献给弟兄，以效法耶稣。

当然，活出真实的自己，并不是任性而为，因为真实的自己，就是一个软弱不堪，迫切需要天主拯救的罪人。带着这样的困惑，我仍旧继续祈求天主的回答。

天主能够帮助我们认识真实的自己，一个软弱不堪、渴望被天主拯救的罪人。每天的天主圣言，都将帮助我们面对悔改信从福音的挑战，不断地拉近我们与天主的距离。

想到吾主耶稣为拯救我们而牺牲，被钉十字架的辛酸和无奈，被钉时那种无法形容的凄惨与痛苦，然而他还这样一如既往地爱着我们时，眼泪止不住地往下流。他宽恕普世的伟大胸怀以及博爱情操，此时此刻都在我的心里回荡。

一、画十字的手十字是基督的象征，因为他在十字架上为了拯救人类，自作了牺牲。画十字圣号，简单地说，首先是对基督信仰的宣示，其次是表达我们对救恩的希望，这救恩来自十字架的牺牲。

他以谦卑和服从来完成天父的旨意，把我们从骄傲和冥顽中拯救出来。教宗指出所有的基督徒的生活该以耶稣基督为基准。

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

当问及正在打扫堂里卫生年近六十的邓付姣老教友对本次活动的感想时，她说：“为了拯救人类，耶稣圣婴降到人世，又服从至死，并死在十字架上，我们做这点事算得了什么？”说着，眼泪充满了眼眶。