匝凯由一个税吏长，一个剥削人民的公开罪人，一个遭人唾骂的对象，转变成了一个敢于悔改的人，一个追随耶稣的新人。他谦逊自己，让基督成了他生命的坚固城堡，义德成了他库房中永存的宝藏。

上主对我们的关注，不是一种令人眼花缭乱的像灯塔照射发出的强光使人无法看清楚，而是像暖光灯发散出的温和的微光，帮助我们看到我们意识到恶，也看到内在的善良，好使我们悔改，并赖着他的恩宠获得痊愈。

我们对此的第一印象是，他惨遭受暴力却无能为力，但实际上他是个真正的自由人，他甚至像耶稣那样，继续爱杀害他的人并为其祈祷，为他们奉献了他的生命（参阅若10:17-18，路23:34）；他奉献生命，为的是使他们悔改

阿根廷教宗强调，天主子民需要更新从而不至变得冷酷无情、不至封闭于自我。并建议三大默想的步骤以便做到更新。首先从圣保禄宗徒致格林多人书的片断开始。

所以教宗鼓励进一步地反省自己与天主的关系，好能更新信仰生活。当天福音中的比喻只提到了两个儿子，但是教宗指出在他们背后有一个神秘的第三个儿子，他就是说是，并且去实践诺言的天主唯一圣子，耶稣基督。

圣人们———比如加尔各答的真福德肋撒修女———达到了常以更新的方式去爱近人的能力，就是因为他们与圣体圣事中的主相遇。此外，这个相遇正是在为他人的服务中达到了其深度和现实。

首先，在我们忙着追求更新、更快、更好生活的同时，似乎还忽略了我们对一个更宁静、温柔、甜美、祥和生活的基本渴求。

陈忧道神父在讲道中说，圣言降生开启了人类历史的新纪元，万物被更新，我们也要每天借着读圣经和听从主的话来更新我们的生命，让耶稣在我们的生命中诞生，使我们一天比一天更相似基督。

然后，他在三钟经讲话中邀请全球人士在困难和失败面前不要失去勇气，而要重新更新自己的努力，依靠天主的恩宠。“为能走在和平的道路上，每个人和各民族需要受到天主容貌的光照，得到他圣名的降福。”

但需要注意的就是，在积极参与这些有形可见的礼仪和外在庆贺的同时，我们还必须加强灵魂深处的变革与更新，不断地“脱去旧我，穿上基督”，不断地涤除邪恶，净化、美化、圣化心灵，争取日益相似救主耶稣。