教宗说：“圣史若望记载他和伯多禄宗徒在听到玛利亚‧玛达肋纳报告的消息后，竞相奔往耶稣的坟墓。教父们认为这种竞相奔往空无一人的坟墓的行动，是基督信徒之间唯一合法的竞争：竞争寻找基督。

一位修道院院长问一位修士说：你今天做了什么工作了吗？修士说：哦！院长，我每天都有许多事情要做，但如果没有天主的助佑，我恐怕做不下去。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。

这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。

教宗继续他的文告说：“在巴斯卦真理的光照下，教会知道若要推动完整的发展，我们就必须以耶稣对人的看法来看人。事实上，不可能回应人的物质与社会需要而不考虑到人内心深处的需要。

传递信德并不意味着劝人改教，不是找人支持这个足球队或这个文化中心，而是用爱来见证。这是教宗方济各5月3日在圣玛尔大之家弥撒讲道中的反思。

愿他们心中对友爱的不禁渴望，能在家庭的亲密中找到绝佳之处，让人能发觉友爱、受到友爱的教育，并付诸实践。这将为建设一个更有人性、由和平统治的世界，提供宝贵的贡献。」

我们今天和整个教会、普世人群一起庆祝天主子耶稣基督经历了爱人的苦难和死亡，而光荣地复活了。复活，就是生命的更新和延续；复活，就是人新的存在。主耶稣的复活是人的新希望和未来。基督徒就是复活的子民。

我出生在一个天主教世家，我们村百分之九十的人都是教友，从小父母的勤俭持家为我们树了良好的榜样，致使我们在以后的生活中也十分的节俭。

教宗本笃十六世昨天九月八日在夏宫冈道尔夫堡宗徒大楼接见前来罗马述职的印度拉丁礼主教团。教宗对主教们说：印度教会可以信赖多元的教会组织，以及英勇的信友。