会上将以尼西亚第二届大公会议的直觉为起点，阐述教堂建筑规划行程中蕴含的神学意义。公元787年，针对敬礼圣像和随后禁止这项敬礼的运动展开了争论，尼西亚第二届大公会议就是在这个背景下召开的。

最后，托尔涅利在发言中表示，在信仰的行程上没有任何“敌人”，一切都能用来作燃料或建筑材料。甚至比比皆是的世俗化也能成为一种资源，一种珍贵的挑战。

没有人知道教宗每日的行程，根据过去的经验，教宗都是在出门之前才决定要到哪里去散步或欣赏大自然的。

行程中，圣座万民福音传播部部长亲自前往罗东圣母朝圣地，敬礼越南人民的主保和护卫童贞圣母玛利亚。一七九八年，罗东圣母首次显现。

我要对中国天主教徒说：让我们举目注视圣母玛利亚，我们的母亲，愿她帮助我们明辨天主对在中国的教会具体行程的圣意，支持我们慷慨接纳祂的爱的计划。

在社会的转折时期，如果基督徒不积极参与，不积极引导社会走向正义、和平、稳定和发展的道路，引导人群走向寻求天主的朝圣之旅上，社会将被引导而转向另一个方向，同时，生活在其中的基督徒也将被带向不愿面对、不愿接受却不得不承受的危机中去

据筹办单位说，已经有5万名信友报名参加这台弥撒，而跟随教宗方济各这次朝圣之旅，从全世界来到安曼的记者将有上千名。

教宗向与会者讲话时，首先提到圣地朝圣之旅，以及6月8日与以色列总统佩雷斯和巴勒斯坦总统阿巴斯一起，在梵蒂冈花园举行的和平祈祷聚会。当时，君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世也在场。

这幅画从移民与难民悲剧和教宗方济各2013年探访兰佩杜萨移民与难民之旅获得啓发，呈现一个由层层迭起的驳船残骸组成的巨大十字架，一个移民正在十字架前祈祷。

神父倾其一生敬主爱人、默默无闻奉献自己、不张扬、不自夸、严于律己、宽以待人，用自己谦卑的行动见证主爱，圆满地走完了他尘世之旅，蒙天主召叫，安息主怀。请众信友，为神父祈祷。