当天下午，教宗要在雅加达圣母升天主教座堂向该国的主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生和要理教员发表讲话，然后到青年之家会晤相遇学校的青年。

laquo;公教文明»（CiviltàCattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了

她们给孤儿院取名“若瑟之家”，亦即请圣人若瑟作家长抚养照顾孩子。因为当时社会上重男轻女现象十分普遍，所以收留的孩子大多是女婴。迄今为止，有数百个孤儿在这里接受过修女的服务。

台北泰山女生宿舍1851年，修女搬到同属湾仔区的一所较大的房子，命名为圣童之家，并得到法国圣童之家机构的资助。其后多年，成千的孤儿得到修女们的照顾。1856年修女尝试开办学校，但只维持了数年。

否则用最糟糕的话说，青春就步入老年，变得破旧，毫无用处。青春是要敢于冒险：善于冒险，用希望去冒险；青春是在大事上下赌注。年轻人要献出青春，好让其他人认识上主。请你们不要吝惜自己的青春：要勇往直前！　　

此外，在重阳前后突击敬老的，还有一些主打老年产品的商家。平心而论，商家利用节日扩大影响本无可厚非，但如果监管不严，很可能滋生诈骗行为，对老年人的权益造成侵害。首先是一个好现象。

’这对安乐死同样奏效：我们都知道，在当前的丢弃文化中，许多老年人们在秘密地进行安乐死。这意味着对天主说：‘我的死亡由我做主，任我所愿’。这是反抗造物主天主的罪。

他们不遗余力地服事最弱小的人，扶助穷人、病患、老年人和外乡人。他们喜爱卑微和贫困者，成为无条件地爱天主的反映及尺度。

面对社会转型所存在的种种问题：城市面对社会各个领域竞争机制的运转，农村青年人或外出打工，老年人和儿童成为村庄的留守人员。

此次旅行获益良多，不但丰富了我的晚年生活，也使我的情绪得到舒解，老年朋友们不妨一试。