福音的美妙和魅力在于不将对近人的爱简化为去实施那些适合于经济和政治利益的准则，或是‘出自特殊意识形态的抉择所衍生的一些信条或伦理观’（《福音的喜乐》劝谕，39号）。

经济的发展，实实在在考验着人的素质的提高。当人没有建立起自律能力的时候，他律却松弛了。陈一筠举例说，深圳一公司老总的夫人找她咨询，后悔不该把自己的丈夫从四川绵阳的山沟里拉到深圳来当老总。

又规定锡林郭勒盟堂区经济自治。还鼓励我们尽快成立锡林郭勒盟教区。五、锡林郭勒盟现今状况锡林郭勒盟，目前有3万教友，5位神父，6名修道生，2位修女。

愿和平临於因少数人的经济野心，以及无节制地贪婪金钱偶像而受苦的人民。愿和平临於处在社会和经济困窘，以及遭受地震或其它自然灾害之苦的人。

各堂口的经济都由堂管会掌握，集体研究，神父不插手。财务有制度、有账目、有会计出纳，定期向教友公布收入支出，账目明细表贴在堂后面，公开让教友监督，避免了经济不合理，不透明引发的矛盾。

当时三个女儿都在本村小学读书，因没有经济收入，他们只好东借西凑，债台连年增高。夫妇俩不愿长期欠别人的钱，就发狠心卖掉了自己辛辛苦苦盖的房子，以解燃眉之急。然后在村东小水洼地自家的土地上盖了几间茅屋。

美洲大陆的人民忍受政治和经济困境的后果，愿复活的喜乐充满他们的心。我特别想到委内瑞拉人民：由于危机持续和加深，许多人缺乏最基本的生活条件，无法过上有尊严和安稳的生活。

要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话和全国宗教工作会议精神，完整准确全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应，不断开创河北宗教工作新局面，更好组织引导宗教界人士和信教群众同全省人民一道加快建设现代化经济强省

为此，明智的做法就是深入并有远见地修改发展模式，反省经济的意义和目的，以便纠正经济运转的障碍和畸形。

教宗说：把石头变成饼所指示的经济福祉，从耶路撒冷圣殿顶上跳下去，让天使来救祂的想法所展示的精彩与奇迹性的风格，和以俯伏朝拜撒旦来换取权力和统治的捷径，是我们也清楚认识的三类诱惑。