米凯莱·索波奇科(MicheleSopocko)神父,1888年生于立陶宛的维尔纽斯,晋铎后致力于使徒工作,曾担任副本堂神父,随军司铎,修院神师,神学教授等职务。他创立了慈悲耶稣修女会。
两天的研讨会期间,辽宁天主教成立了牧灵福传委员会、圣召培育及礼仪委员会、房产工作委员会、中国化神学研究委员会、公益慈善及社会服务委员会和平信徒委员会。
教宗指出,阿马托枢机以“司铎的精神和神学的素养为圣座效劳”,尤其是在圣座教义部和圣座封圣部。
昔日之学子,今或身为主教之职牧放主羊,或肩负修会之重任奉献不辍,或深耕于神学殿堂孜孜不倦,或服务弱小默默无闻,皆受惠于翁公。神父为人,仁爱宽厚,体贴入微。每有困厄,必援手相助,排忧解难。
佩戈拉罗于1959年6月4日在意大利帕多瓦出生,1989年6月11日晋铎,1985年在帕多瓦大学取得医学学位,1990年在罗马宗座额我略大学获得伦理神学硕士学位,以及在天主教圣心大学进修生物伦理学。
本次避静特邀美国弗德姆大学牧灵神学硕士、北京天主教神哲学院神师刘振田神父带领。
当然,我们决不能低估神学反思以及精确严谨的神学思想的重要性;它仍是绝对必要的。
负责开封教区「公开」教会团体的柴玉良神父介绍说,这个具八十年历史的庞大建筑群,占地三万八千平方米,是国内极少数展示教会本地化成就的中西合璧建筑。
早先圣教会举行弥撒是用拉丁语,教友不懂,所以过去叫望弥撒,而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。参与弥撒是我们人恭敬天主应尽的严重本分。
1933年,有20位中国神父怀着远大的理想、实现教会本地化的决心,由王基之(监牧)带领从南阳教区分离出来,成立了河南唯一的国籍教区—驻马店教区。