维尔枢机进一步强调在地方教会的各级组织中整合教友的需要﹐促使所有公教徒能够以言﹐尤其是以行和生活﹐吸引人信仰。在这方面﹐移民也是新福传的契机。　　

最后，奇帕塔教区主教乔治•科斯马斯•祖马耶•龙古蒙席指出，二O一二年一月的牧函中，我们天主教会主教们强调了在赞比亚的卢旺达难民团体的艰难处境。

米勒总主教也强调了教宗方济各的通谕与本笃十六世思想的连续性。奥莱特枢机谈到信仰与共融的密切关系说：这道通谕谈信德是共融的经验，是教会与基督一起行走的旅途上‘我’的扩充和关怀。

问：在信仰和身份之间为何有这么强的联系呢？答：因为我们是一个很古老的民族，可是我们经常生活在纵横交叉的路口上。为保持我们身份的唯一方式就是依恋我们的价值。我们的价值就是现在所称的基督信仰价值。

另一个重要的问题是安全，这个问题天主教会方面已经强调过许多次。所谓安全，是指天主教对它在以色列境内所拥有的财物上，以及对圣地，都必须感到安全可靠。

教宗强调了“斯洛伐克精神和文化上的富饶产业”并说这个国家为重振欧洲大陆的灵魂所具备的重大潜力。

赵子平主教在今天的讲道中强调了教会的团结、合一与共融，希望教友们做一个好教友，神职人员要克尽己责做好神父、好主教，为教会的发展和未来贡献力量！

弥撒讲道中，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机强调了教宗本笃十六向中国教会呼吁团结合一、宽恕与修和的重要性。

加之庙会期间教堂内的福传具有密集性，前来参观的人文化差异性大、流动性强，在很短的时间内要让前来教堂的人对教会和信仰有一个认识，这对福传人员的宣讲内容、演讲技巧和教堂内外接待人员的态度以及接待方法都是莫大的挑战

但同时，也强调了宗教自由包括了改变宗教信仰的自由。在印度这样一个以印度教为主的国度里，将各种改变宗教信仰都视为“强制改教”。