6月4日，我随同陕西西安教区党明彦主教、山东济南教区张宪旺主教、重庆万州教区何泽清主教、进德公益主任张士江神父和几位四川籍神父前去德阳市中医院看望和慰问在那里参加爱心服务的6名修女。

该活动慰问对象为两类人群：1、堂口60岁以上的教友。2、老弱病残及贫困者。就老弱病残及贫困者，今年依然选择了太原南堂所属地的西桥村的7户教外家庭，向他们分别赠送了慰问品及圣诞宣传册。

衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

1938年春，就读于教会创办的类思小学至四年初小毕业。1940年春，就读于教会创办的钱库诚德小学至六年级小学毕业。1942年下半年，诚德小学高小毕业。在熬江蛎壳行学习记账、中式会计。

1992年，该村最先突破古往今来全国建堂一律西欧式格局，大胆仿照中国古典宫殿模式，历经4载，建成一座雄伟壮观、气势巍峨的圣堂。堂内装饰绚烂明丽、金碧辉煌。

我们看到教宗尽心竭力履行他的牧职，为此我们以祈祷和爱戴陪伴他，祈愿上主和圣母能予以扶助，使他按照发展至今的模式继续这项使命。」

本届大会的主要议题为「传教新临在的模式和工具」：在分组的深入讨论中，也将有15名左右的传教人员与会。

在大殿内的这台弥撒，以及未来几个月的教宗礼仪，都将严格限制参礼的信友人数，并将按照过去数个月的模式进行，全面遵守防疫措施。相关规定会随着医疗卫生形势的改变作出相应的调整。

但愿在这方面，「诺曼底模式的对话也能作出贡献」。此前，许多个人和团体响应教宗方济各的呼吁，在元月26日为乌克兰的和平祈祷。

「多点而分散的活动模式完美地适合教会此刻的同道偕行时期。我们必须走进家庭，鼓励家庭站出来为它们在福音劝谕生活和基督徒婚姻中的美好做见证。追根究底，每个家庭都肩负使命，我们是『走出去的教会』的一员。