事情进行的很顺利，我们现在无从得知郎怀仁主教与姓景的知府及姓耿的知县最初的接洽情况，总之事情办成了，教区用“永租”的方式，得到了河间城内西大街路南一个叫大仓的地方，共有地十亩零八分三厘五毫五丝十忽。

是的，我们将带着诸多的盼望和愿景，等待着主耶稣按着他的计划来一一实现。回顾一年来，彻夜朝拜圣体吸引了大批热心的教友积极的参与。年龄跨越之大，从跟着父母的七八岁的小朋友，到七十岁左右的爷爷奶奶。

边墙壕村几家困难户，去年由牛、景姐妹引领入教。慰问组还继续探访几家，其苦难境况大致相同。神父教友面对这些生活在苦难中的可怜人，动了怜悯的心，大家纷纷好言安慰、鼓励。

1983年，刘定汉主教与本堂刘景福神父决定将朝圣地固定在露德庄新村内，恢复五月朝圣活动。并在1988年重建圣母山，1990年重建圣堂。

上主却不弃人於孤立境地，即使在这样的惨淡景象下，祂依然给予我们释放与普世得救的新愿景。圣保禄兴高采烈地强调了这一点，并勉励我们聆听整个受造界的叹息。

这次会议的讨论，将中国教会本地化（inculturation）和中国化的探讨放在全球化的情境下，其中也包括了，如何理解基督教与不同文化互动与融入地方文化的规律，本地化中国实践与现任教宗方济的多元文化主义愿景，

信德网讯12月9日将临期第二主日，西安教区三桥堂区的教友们几十年的愿望终于变成了现实，教友们一直期盼着能有一座恭敬天主的居所，当天上午，圣方济各沙勿略堂举行了隆重的开堂弥撒，教区党明彦主教受堂区主任司铎李景玺神父

九七年经济不景他失业了，转行到澳门走水货运送日用品，每次赚取数拾元维持生计。2012年他重回香港，再次当上建筑维修的水喉师傅，他的僱主承接政府工程，原以为生活可稍稍安定。

金顶清真寺是耶路撒冷老城最夺目的一景。走进这里时，教宗强调，这座圣殿使人想到亚巴郎传下来的三大一神宗教。“在令人痛心的支离破碎的世界里，这一圣地应激励人类，同时对善心人士构成了挑战。

正如史景迁告诉我们的，利玛窦在罗马学院读书期间的数学老师克拉维乌斯深信科学知识的价值，他强调，对自然现象的细心探索有助于人对精神世界的反思。对他的学生应该在学院中学些什么，克拉维乌斯有着明确的想法。