她们的奉献是秉承修会的精神，去服务更多需要照顾的人。银庆修女25年来，在追随主的道路上持守不渝，完全放弃自我，委顺于主，将自己全心的交予修会。午餐后，举行了庆祝联欢，不同团体的姐妹献上了精彩的表演。

蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明

亲吻耶稣的五伤，也告诉我们自己，这是主耶稣为爱我们所做的牺牲，这是无罪羔羊替我们所做的牺牲。我们怎能不多多陪伴耶稣，献上我们的朝拜呢？

二、如本村的人伤害过你，你非常生气，要找机会报复，后来气消了，不想报复了。还有，有人向你借钱，你没有拒绝这些小事情。

被称为“基督第二”的圣五伤方济各原出身富商之家，可圣人弃舍一切为效法耶稣度彻底贫穷的生活，他热爱虔敬圣体，口中常真切的念：“我的天主，我的万有。”

五伤苦难日，“六首”缅怀拜。七恩圣神来，八端真福在。九日敬礼常，十诫心窝揣。事主总有苦，换来永生乐。

富有的方济各放弃一切跟随耶稣，得印五伤殊荣；上海滩的富翁陆伯鸿（1875－1934）以他持久惊人的慈善之举，被教宗授予剑袍勋爵的称号。

礼仪中，主教、神父和教友们分角色恭读了耶稣受难始末；李主教讲了道理，他勉励教友们跟随耶稣的脚步，走加尔瓦略山的苦路，与主同死同复活；朝拜十字架时，教友们排队，一一跪在苦像前，口亲耶稣五伤，哀悼救主受难。

本堂王治华神父带领大家以隆重的朝拜十字架礼仪纪念救主苦难，神父和教友们分角色恭读了耶稣受难始末，重温天主的苦难；随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻耶稣五伤，哀悼救主受难。

教宗强调，“这里必须清楚明白，以避免‘混淆重点’的危险：问题不在于诉讼程序，而在于使之立案的事实和行为，事实上，教会成员的如此行为，严重伤害了教会映射神圣光芒的效果。