教宗继续说：还有些基督徒在旅途中被一幅美景或某个东西迷惑，停在半路不走了。他们被那所看见的、被某种想法、被某个建议，被那景色所陶醉，停下了脚步！基督徒的生命不是幻境，而是真实存在的！

当我内心感觉到有东西要摧毁和平时，我该当做什麽呢？战争从这里开始；同样的，宣布战争也从这里开始，在我们每个人心中开始。‘我该如何在我的内心深处、在我的家中守护和平呢？

如果我们能甘心受约束，乐意接受十字架，愿意破碎自己，除去一切不符合天主旨意的东西，我们就能得以获享永生。可惜，能在一生中谨小慎微，舍得放弃世俗欢乐，花这种代价的人毕竟不多。

，福音记载了门徒与耶稣相遇的确切时间，我们也要记得自己被基督的目光触动的时刻，因为倘若我们忘记这时刻，我们就会忘记自己的起源和根源；倘若我们失去这些基本的座标，我们就会丧失一个献身者可以拥有的最珍贵的东西

若用其它东西代替天主圣言，将减弱和损害天主与祂子民在祈祷中的对话。此外，读经台要庄重，需使用读经本，要有好的读经员和歌咏员。教宗强调：我们要安排得体的读经员，需要那些读得懂，而不是读完也不知所云的人。

上次才知道，妈妈住院后，爸爸步行十几公里回家拿东西，又连夜赶到医院，回想当年，父母是怎样的艰辛啊！

她也决意将要投入到福传工作中去，把自己所学到的东西派到用场，以帮助那些生活在黑暗中人，弃暗投明，认识福音，获得救恩。接着毕业班修女送给修院一尊圣母像，以表感恩，由李景玺神父笑纳。

我知道上主是我的牧者，可是为什么在生活里，我常会觉得缺这缺那，还有很多需要的东西？原因在哪呢？原因在于知道这一句圣咏，和认识这一位牧者，是两件大不同的事。

徐神父说，我们今天能有这样一座崭新、漂亮的圣堂，不能忘记前任本堂薛神父所花的心血，所付出的辛勤努力，我想要说的是这座圣堂不仅是天主的宫殿，也是这里的教友永远的家，所以爱护这座圣堂，爱护圣堂里面的每一样东西

心灵依附的对象如果是凡俗事物，「早晚会变成这些东西的奴隶」；但它依附的对象若是永不消逝的那位，「我们就会找到自己，重获自由」。为此，我们应当在四旬期的旅途中，定睛仰望十字苦架上的耶稣。