慈悲禧年1月6日礼仪圣事部法令：更新濯足礼的对象，不再只是男士，而是包括男性和女性，以及天主子民的各类人士，以代表天主子民一体又多元的各部分。濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。

我开始学习放下那颗浮华的心，不再关注他人眼中的我，甚至于自己眼中的我，却单单看中他眼中的我，因为我终于懂得哦！原来我是你的！嗯！你是我的！

感谢全国七大修院的代表们，我们不再一一提名，对你们的莅临支持我们表示感谢。我们最应该感谢的是对终身执事感兴趣的教友们，还有他们的太太们。还有妈妈也一起来的。

上主日学习的一首《爱主一回》，不光歌词优美，旋律也委婉动听，充满情思和忧伤，歌词是：人生的路，我们只能走一回，时光一闪而过不再后退，回首看看侍奉的道路惭惭愧愧，往事都已像那东去的流水。

随後，教宗方济各与塔瓦德罗斯宗主教签署了一份联合声明，写道：「为能中悦主耶稣的心和我们信仰内子女的心，我们共同声明，我们全心全意诚挚地寻求不再对我们教会中任何想要加入对方教会的信友，重复施行圣洗圣事。」

教宗解释道：「传教乃属教会的本质，教会若不传教，就不再属於基督的了，而沦落为众多社团中的一个而已。」

答：举例而言，在某些堂区，本堂神父会召集处於冲突中的青年，劝勉他们展开对话，而不再使用暴力。在这方面我们有了多次经验，为相互仇恨已久的冲突双方提供相遇的机会。教会正是在促进这样的对话。

本笃十六继续穿教宗的白袍，但不再使用教宗披肩和腰带。自2013年5月2日起，本笃十六世住在梵蒂冈的教会之母隐修院里，过着祈祷和默想的隐居生活。他获得现任教宗方济各的允许，仍能接见拜访者并且回复信件。

让他认输的不是你有房、有车、有存款以及看得见的财富，而是你的信仰精神、基督品德和助人为乐的实际行动，这样才能使他和其他村民心服口服，不再小看我们信天主的人。甲：这么说，我那一套还不重要？

天主的儿子，那在父怀里的独生者（若望福音1:18）成为了人子，来到我们的世界，将用他的宝血救赎我们，使人类不再孤独地受死亡刺痛的折磨……我们知道东方三贤士带着礼物前来敬拜基督