他做的好事不只是帮助穷人、儿童、麻风病人等，也改变风俗和思维方式，带给人们如宽恕、尊重妇女、无偿的贡献这些新价值。这些在所谓第三世界工作的传教士们被遗忘了！

“我要是死了，就把我与那些去世的麻风病人埋在一起，我喜欢这个地方”——薛玲修女如是说。

战争结束后，他决定加入宗座米兰外方传教会，被派往缅甸传教和协助穷人、孤儿、麻风病人。

音乐会以钢琴演奏开始，人们都沉浸在美妙的音乐之中，通过光启社会服务中心主任高神父的介绍，使大家更了解了光启社会服务中心的服务项目和麻风病人及他们的家庭的困苦（精神上和物资上）,大家都被感动了。

德肋撒修女1910年8月26日出生于马其顿，建自己的仁爱传教修女会，照料加尔各答最无助的难民——患病的、濒死的和麻风病人。此外她还向城市中众多无家可归的小孩提供庇护，给予关爱。

是麻风病人、盲人、瘫痪的人吗？如果你是耶稣的口，你会去讲什么？是天主的国吗？是天主的救赎、怜悯和祝福吗？如果你是耶稣的手，你会去做什么？是去抚慰、医治、平息，彰显天主的爱、天主的仁慈吗？

德兰修女一九五零年获梵蒂冈批准成立仁爱会，使命是关顾「饥饿、赤身露体、无家可归者、瘸子、瞎子、麻风病人，以及社会上所有感到被遗弃、不被爱护、不被照顾的人」。

楞茨蒙席说，这位印第安裔男孩，面貌比麻风病人还丑陋。然而，家人们诚心的祈祷，祈求卡泰莉为他转求天主，男孩竟然奇迹般的彻底痊愈了。　　

耶稣治癒的麻风病人也怀有同样的喜乐。这两个范例告诉我们，喜悦的感激是对慈悲恩典的正确回应。询问这些问题对我们众人会有益处：我办完告解後，有所庆祝吗？

要称呼天主为父就是以服务众兄弟姐妹，来构建教会就是在宣扬天主的讯息时，即使做一个口吃的先知就是要用福音，来挑战和肯定众人就是向穷人提供复活的希望而且还为富人被钉死在十字架上就是在这里被赶走，在那里受讥笑就是被麻风病人称作母亲被那些受社会排挤的人士