合一不是一个幌子，不是强制的整合，也不是和谐的边缘化。一方之富裕恰是因为它的每个成员都懂得与他人分享自己的智慧。文化无高低之分每个民族、每种文化都受邀与基督一同为这蒙祝福之地作出贡献。

社会抵制可能会迫使基督徒放弃信仰，避免被边缘化。

这是一个真实的历史事件，尽管有无数的谣言在拦阻人们接受；这是我们信仰的核心，尽管有人总想把它边缘化。主耶稣复活是得胜的标志，是粉碎魔王霸权的绝对胜利。

教宗说：“但是，当我们忘记所有这些，我们之间的相互依存就变成一些人依赖另一些人，不平等和边缘化现象就日益加剧；它削弱社会结构，也导致环境恶化。”

他们提醒我们，殉道在基督信仰中并非边缘化现象，而是教会本身的支柱」。殉道者为了爱而死亡，并非为了理念而丧生。殉道者与那「早已为了他们」而死的基督一起赴死。

教宗最后表示，“为了让圣诞节成为真正的圣诞节，我们不能忘记这一点：天主来与我们同在，祂要求我们照顾弟兄姐妹，尤其是最贫困者、最弱小者和脆弱者，新冠疫情使他们面临更被边缘化的危险。

此时此刻基督徒多少成了弱势群体，因为人数稀少，而且很容易遭到忽视，甚至是被边缘化。各国之间必须能更自由地流通。筑起高墙对任何人都没有益处」。（原载：梵蒂冈新闻网）

这不仅是地理上的边缘，也是在文化上以及福音特指的深度贫穷、边缘化和弱小者的边缘。

教宗然後强调，不正义是社会诟病的根源，因此吁请在场的政府当局和各界人士关切今天被社会排斥和边缘化的每个人，那些不被多数群体重视的人，那些落在後面和躲在角落的人。为了创造和组成社会，每个人都是必要的。

教宗解释说：‘看顾孤儿和寡妇’意味著要对近人，特别是最需要帮助、最脆弱和最边缘化的人行爱德。天主特别照顾他们，祂也要求我们这样做。