然而，「主耶稣触摸人类的悲苦」。教宗最后总结道：「作为教会，我们就跟伯多禄一样，将会不断受到魔鬼『闲言碎语』的诱惑，那些闲话将成为使命的绊脚石。

在这一天，我要祝愿圣神触摸许多人的关闭的心，他们似乎对教宗的声音毫无感觉，而教宗正怀着极大的勇气和责任感在召唤全人类，要他们明白必须从内心彻底地重回天主怀抱。

南堂本堂任神父几度哽咽，他含泪讲到：主耶稣的圣死是为了爱我们，纪念主的苦难要知道祂是为爱我们而死，祂的伤痕是因我们的罪而受的伤痕，祂肋旁流出的水是生命之水，成为滋养我们生命的源泉，我们要用感恩之心，感恩之手去触摸主的五伤

更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！在圣言成了血肉的奥迹面前，人们会问：怎么可能？

我们应做别人的近人，用手触摸最小弱者的苦楚。爱就是能够紧握别人肮脏的手，注视那些处境低微者的双眼，对他们说：‘在我眼里，你就是耶稣。

这位受病痛折磨十二年的妇人，不顾一切，敢于触摸耶稣的衣襟，渴望痊愈（谷五25-34）。她的处境象征著全人类：我们寻求医治、渴望生命，然而，往往依赖虚假的偶像，却最终感到空虚。

教宗解释，穷人一方面是基督的受苦骨肉，我们众人都必须亲自触摸这骨肉；另一方面，穷人能成为生活上的真正老师，在人性和灵性层面常能提供很多经验。　　

这就有了一种异样的凄梦酸痛，不知与主相遇多少次，却闻不到这种爱情气味，触摸不到主耶稣的心灵深处。你此时此刻想拥有，迫切地想拥有玛利亚的香水。但不一定要真正拥有了香水，才叫真爱。

教宗表示：藉着耶稣，我们不仅能亲手触摸天父的慈悲，也受到激励使自己成为天主慈悲的工具。谈论慈悲可能不难，但成为慈悲的具体见证人则需要付出努力。这是我们一生中应走的路，不该有半点停歇。

我们希望，藉着注视慈悲的耶稣，像圣多默那样触摸祂的创伤，我们的生命能获得救赎，内心平安。这正是世青节的讯息。