本次的国际会议透过跨学科的视角来研究关于法利塞人的文学和历史问题，这「有助于用更真实的观点来看待这个宗教群体，并在打击反犹太主义方面有所贡献」。

阿维斯枢机从忠信的视角论述这个问题，说道：“忠信是每天都应努力修炼的德行，正如教宗方济各所言，忠信该当使我们重温天主对我们的最初注视。上主是怎样注视我们的？祂的目光在哪里？祂在那个时刻对我说了什么？”

但必须找到一个以人的价值和跨学科对话为中心的新的统一范式，重要的是我们必须学会从服务于共同福祉的视角看待教育和知识的传播。

因此要一起行动，“以环境的视角建设一个正确、公平和安全的地球”。

为此，彼得罗基枢机邀请在场人士，以福音和团体的视角重新发现宽恕和宽恕节的价值。

枢机请众基督徒以恩典的视角看待自己的生命和世界，而不是以纯粹成就的眼光来看。枢机问道：“我们是否从恩典的视野看待我们自己、人和物、工作、社会、事件，以及受造界？”

来自中外十多个国家十四所大学和六个研究机构的专家学者，以及文致和主教等殉道者的亲朋、所属修会代表，从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了讨论，成果显著，具体表现在三个方面：一、论文呈多视角

从整体的视角看，真正的发展权涉及每一个人。教宗最后说，教会应该通过自己的团体作出见证。在自己的团体内任何人都不是外乡人，每个人都应受到接纳和支持。

因此，评语缺乏正确和更新的视角，忽视了圣座在保护儿童方面所做的一系列改变，而这些进步在其他机构，甚至在其他国家都很难看到。　　问：如何准确地回应联合国儿童权利委员会的个别指控呢？　　

因此，麦哲伦的目光，这句教宗方济各本人的话语正表达了从探险者的视角去注视欧洲。教宗提出欧洲应更新自己的观念。那麽，欧洲该做什麽呢？斯帕达罗神父表示：教宗方济各曾多次表示，时间重於空间。