目的是使教友中的婚龄青年树立正确的婚姻家庭观念，组成圣善的基督化家庭。聚会丰富多彩，青年们互相交流、分享，自我介绍，并邀请前几届参加过的青年分享。孟神父、郭神父做了关于婚姻的讲座。

不过，黎建球也表示，目前阻碍辅大向前发展的最大障碍就是「观念」，面对当前台湾大学的过度开放和大学评鉴制度，辅大不能容许「悠闲」存在，教职员和学生都要建立「竞争力」观念，神职人员尤其要建立榜样，努力做研究

成功神话，宋振韶提出这样一个概念：人们追求成功，大多受这样一种观念驱使：成功会带来快乐和幸福！受这种观念的引导，人们不顾一切地冲向成功，舍弃了家庭、健康、朋友，甚至将灵魂也弃之不顾。

教宗清楚地指出：“最近几年来，人们知道以更具有福音精神、教会精神和使徒精神观念来了解献身的生活。但我们不能忽略修会的某些具体选择没有把基督真正和赋予生命的圣容带给世界。

因此，在神学和大公对话中关于首席权富有成效的观念只能建基于众议精神，没有其它可行的道路。”教宗最后强调，他深信“在一个众议精神的教会内，首席权的行使也将能获得更大的光照”。

做人和道德行为基础的原始清晰已经失落，自然道德律的训导与其他直接否认这个训导的思想观念彼此冲突，给世俗民间社会带来严重的後果…实证的法律观念似乎主导了今天不少的思想家，根据这样的观念，社会公民的大多数变成民法的最後依据

他那清晰又耿直的话对我们今日的男男女女多么有益，今天这个时代，就连度耶稣圣诞节和领会圣诞节的方式，也经常充斥着物质主义的观念，真是遗憾！

在这个时代，世俗的观念冲淡了不少基督徒的信仰，有些人堂而皇之的理由竟是上堂没有人给发钱。为了金钱，瞻礼主日该干啥干啥，救灵大事忘得一干二净，耶稣托付给的福传使命更是不屑一顾。

我们所面对的意识形态显然要剥夺家庭观的意义，然后强加另一个观念，即性冲动，甚至同性之间的性冲动是家庭的基础。」由于许多领域认为可以承认，甚至应当祝福同性结合，天主教会也浮现混乱的景象。

生命乃是一首凄美悲壮的诗歌不断重复着酸甜苦辣悲欢离合反复经历着真伪优劣美丑善恶反复遭遇着风霜雨雪曲折坎坷面对海市蜃楼镜花水月也总是恋恋不舍但对有益身心的美好工作却一拖再拖听任极宝贵的光阴在吃喝玩乐中白白消磨在漫无目标的状态中四处求索艰难跋涉离开基督的生命自然会南辕北辙本末倒置的追求自然会重视眼前的事物一切向钱看的观念坚不可摧牢不可破到头来依然会感到空虚