如果我们以个人的私欲偏情或世俗上的虚假光荣来作为成就婚姻的先决条件，那么，婚姻就会失去了它的真正意义。对于我们教友来说，婚姻是神圣的，它的意义不单是传宗接代，更主要是相亲相爱、传播天国的福音。

虚假的谦卑骗不过我的眼睛，因为我也有内在的骄傲心。但是我的骄傲是不虚伪的骄傲，却有弃世倾向来相争。我对他说我的紧张感，总无法平息,始终是骄傲心作祟。

人生难道真如灯展般虚假而短暂？谁不希望生活得好好的，又有谁不向往真正永恒的幸福？然而在现实中，有多少人生活的幸福呢？敬请留意一下自己，仔细地想一想：我整天忙碌是为了什么？

作为教会的子女，我们必须继续梵二大公会议的行程，除去无用及有害的事物和尘世的虚假安全感，它们使教会变得沉重并毁坏其容貌。　　

结构予以我们虚假的保护，影响爱德活力；习惯使我们远离我们受派遣去照顾的羊群，阻碍我们聆听那些期待耶稣基督喜讯的人的呼喊。

他警告说：「一个世俗的人住在自己建构的虚假世界内，周遭彷佛围着暗色的玻璃，以免看到外界。别人很难接近他。」为了克胜这种危险，教宗要求牧者们「秉持最先领受福音者的热情与民同在。

天主赐予我们真正的自由，现世的虚假幻想则打着自由的旗帜囚禁我们。教宗在问候朝圣者时，特别念及援助意大利地震灾民的民防局志工。教宗在理讲授中特别强调天主的慈爱与救赎。

因为以暴力获取的胜利是虚假的胜利。再者，为和平效劳对人人都有所助益！」此外，教宗也念及马达加斯加人民说：「我要保证我对马达加斯加人民的关怀，他们近日受到强烈风暴的袭击。

因此，朝拜要求我们俯首和静默，献出并牺牲自我和自负，摆脱虚假和空洞的光荣。坎塔拉梅萨神父接着表示，在朝拜天主时，真理就会摆脱不义的束缚，提前使万物重归天主。朝拜天主不是一项义务，而是一份殊荣。

祂使你摆脱消费世界的虚假承诺，让你获享内心的自由、内在的喜悦。」生命的奥秘在于给予。「唯有付出生命，才能获享生命。」教宗进而以加尔各答圣德肋撒修女为例，表明每个人蒙召对世界做出独一无二的贡献。