我们要警惕心中的虚假和虚伪，这是心灵上的一种危险的疾病”。

“虚假的动力”暗藏着虚荣，追求一己的信念。这种诱惑相当常见，为此圣保禄列出了灵性战斗所需的各种“装备”，其中一种是随时启程、“准备走路”（弗六15）。

第二个宝贝就是我们都是真实的，我们不是虚假的，活着，就要活在真实中，这就是我们第二个宝贝，我就是自己，无人可以替代的。第三个宝贝，就是我们都是美善的，这么神圣的你，这就是你的宝贝。

主耶稣在痛斥经师和法利赛人的虚假行为的同时，邀请我们跟随祂而开始爱人的新生活。我们一起从三个方面默想今天的读经和福音：（1）学善弃偏；（2）随主爱人；（3）爱不分高低。

结构予以我们虚假的保护，影响爱德活力；习惯使我们远离我们受派遣去照顾的羊群，阻碍我们聆听那些期待耶稣基督喜讯的人的呼喊。

人生难道真如灯展般虚假而短暂？谁不希望生活得好好的，又有谁不向往真正永恒的幸福？然而在现实中，有多少人生活的幸福呢？敬请留意一下自己，仔细地想一想：我整天忙碌是为了什么？

作为教会的子女，我们必须继续梵二大公会议的行程，除去无用及有害的事物和尘世的虚假安全感，它们使教会变得沉重并毁坏其容貌。　　

如果我们以个人的私欲偏情或世俗上的虚假光荣来作为成就婚姻的先决条件，那么，婚姻就会失去了它的真正意义。对于我们教友来说，婚姻是神圣的，它的意义不单是传宗接代，更主要是相亲相爱、传播天国的福音。

他警告说：「一个世俗的人住在自己建构的虚假世界内，周遭彷佛围着暗色的玻璃，以免看到外界。别人很难接近他。」为了克胜这种危险，教宗要求牧者们「秉持最先领受福音者的热情与民同在。

天主赐予我们真正的自由，现世的虚假幻想则打着自由的旗帜囚禁我们。教宗在问候朝圣者时，特别念及援助意大利地震灾民的民防局志工。教宗在理讲授中特别强调天主的慈爱与救赎。