在信函中，教宗引用荡子回头的比喻表示，悲苦的小儿子在放猪时已经意识到自己背叛了父亲的信任，但他却不知道父亲每个夜晚都爬上屋顶看看儿子是否归来，不顾一切地心怀希望。

此外，走出去也意味著「停下脚步，放下焦虑和紧急事务，懂得与路边的人目光相接，予以聆听和陪伴」，就像荡子回头的比喻里的父亲（参阅：路十五11-32），也如同耶稣说的：「收留一个这样的小孩子，就是收留我。」

〔资料图片〕　　受今年多场暴雨影响，澳门文化局正对市中心的玫瑰圣母堂及圣安多尼堂开展外墙修复工程，以免因墙身批荡层（抹灰层）出现剥落，危及结构安全。　　

他说：答：这句推文提示了一幅福音画面，即荡子的父亲从窗口看到从远方归来的儿子，立即跑向前去拥抱他。

教宗说：「那将原祖赶出乐园的天主，派遣了祂的圣子来到我们受罪蹂躏的大地上，好使我们荡子能够因为祂的仁慈，悔改、得救，重回我们真正的故乡。」

关於相遇，教宗提到慈悲之父的比喻，指出天父为荡子回头的极大喜悦总是令我们惊讶。耶稣治癒的麻风病人也怀有同样的喜乐。这两个范例告诉我们，喜悦的感激是对慈悲恩典的正确回应。

教宗然後提到荡子回头的比喻。在这比喻中，长子一直表现良好，却对父亲愤愤不平，因为父亲喜乐地接纳荒淫度日、悔改回家的小儿子。教宗解释说，这种态度让人看到某种好的背後所隐藏的事物：傲慢，自以为是义人。

这喜乐也是由于知道，耶稣是第一个来到十字路口寻找我们的那一位，即使我们迷失，如同那只丢失的羊或荡子那样，祂也会来寻找我们。”

这就是为什么“在家里也能迷失”的理由，就如同荡子比喻中的长子那样。

圣经上有一个“荡子”的故事：小儿子向父亲要了属于自己的财产后便离家出走了，在外面吃喝玩乐。终于有一天，他落魄到看见猪食就想吃的地步，才想起他的父亲，想起了以前在家的幸福日子。