我们清洁了空气，但却污染了我们的心灵；我们征服了原子，却伤害了我们人类；我们写的更多，却学的更少；我们计划的越多，却成效越小。

教宗发挥这个主题强调：“山是接近天主的地方，山是比日常生活的地方更高之处，在那里可以呼吸到创造的纯净空气。

陪你一起在宁静的空气里抱怨？或者坐在这整洁的小屋里谴责？教友：难道这些事不值得有人抱怨吗？不应该有人谴责吗？不应该有人关心吗？神父：抱怨和谴责能改变什么？你所谓的关心，只不过是隔岸观火。

你进入这个团体时，会闻到污秽的空气，因为那是生病的团体。恐惧使一个团体生病，缺乏勇气使一个团体生病。」恐惧和「敬畏天主」截然不同。教宗强调，敬畏天主是「神圣的，是朝拜天主的敬畏之情。

「基督徒的召叫是存留在天主的爱内，就是要呼吸那氧气、体验那空气。必须存留在天主的爱内。耶稣以这个思想结束了关于爱的深远讲话。祂的爱如何呢？『正如父爱了我，同样我也爱了你们。』这是来自天父的爱。

教宗说：在气候稳定性面临威胁，空气、水和土壤由于环境污染而失去自身清洁的情况下，如何为众人的生活生产美味的食物呢？

对於大自然，我们解开了我们的占有欲，我们想要控制的急躁，使得那因罪恶而受伤的人心以暴力对待土壤、水、空气和生物。

我觉得我们必须拔出钥匙，敞开大门透透空气，然后走到外面”。“教宗方济各屡次谈到这种‘走出去’的动态，这要求我们展望远方、看到那些需要信仰的人，即青年和寻找天主却找不到门路的人。

所以她家里就布满了开心的空气。她很勤劳，在家里的生活方式就是靠方凳下的四只轮子。她每天从卧室滑到厅间，又从厅间滑到厨房，滑着她的忙碌也滑着她的幸福。

我们的生命、健康、父母、亲友，饮用的每滴水、吃的每口食、呼吸的空气，还有幸福快乐的生活、温暖的家园，每次的日出日落……这不都是天主白白赐予的吗？