教宗说：在气候稳定性面临威胁，空气、水和土壤由于环境污染而失去自身清洁的情况下，如何为众人的生活生产美味的食物呢？

你进入这个团体时，会闻到污秽的空气，因为那是生病的团体。恐惧使一个团体生病，缺乏勇气使一个团体生病。」恐惧和「敬畏天主」截然不同。教宗强调，敬畏天主是「神圣的，是朝拜天主的敬畏之情。

陪你一起在宁静的空气里抱怨？或者坐在这整洁的小屋里谴责？教友：难道这些事不值得有人抱怨吗？不应该有人谴责吗？不应该有人关心吗？神父：抱怨和谴责能改变什么？你所谓的关心，只不过是隔岸观火。

我们清洁了空气，但却污染了我们的心灵；我们征服了原子，却伤害了我们人类；我们写的更多，却学的更少；我们计划的越多，却成效越小。

挂着水珠的草坪更显得青翠欲滴，清新的空气散发着馨香。我们俩更是兴高采烈，精神焕发。

路边的杨柳早已剥落成秃枝，在寒冷的空气中抖动。你努力地跑着，呼出的气化成一股股白雾。渐渐地，你跑热了，脱去的黄色绒帽在手中随着你的运动在花坛周围画出了一圈流线。于是，冬天不再寒冷，冬天有了生命的流动。

对於大自然，我们解开了我们的占有欲，我们想要控制的急躁，使得那因罪恶而受伤的人心以暴力对待土壤、水、空气和生物。

教宗发挥这个主题强调：“山是接近天主的地方，山是比日常生活的地方更高之处，在那里可以呼吸到创造的纯净空气。

我觉得我们必须拔出钥匙，敞开大门透透空气，然后走到外面”。“教宗方济各屡次谈到这种‘走出去’的动态，这要求我们展望远方、看到那些需要信仰的人，即青年和寻找天主却找不到门路的人。

教宗继续说：“我们必须习惯于为任何一件东西赞美天主，为有空气也为有水而感谢，这两件东西是地球生命基础的珍贵要素；同样地，我们也应该为粮食而赞美上主，这是天主借着大地的肥沃赐给我们生存的必需品。