一、信教的目的不只是祈福免祸有些福传人员在宣讲过程中，总是说我们天主教是真教，这好那好，讲了许多，进了教就可以得到意想不到的福禄，可以帮助你免受灾难的痛苦，你要的天主给你，你不要的，你怕的，天主替你承受

我们每个人信仰天主，其中假信的也为数不少，只是当福音传到之时，感到是件新鲜事，随波逐流、祈福免祸就都领了洗，但能坚持到底的有几人？我们有这样一位教友，真是天主的光荣，教会的光荣，神父的光荣。

神父和教友在福传上应有紧迫感、压力感和危机意识；使命意识，就象保禄宗徒说的：“我若不传福音，就有祸了。”我知道，这句话说起来容易做起来可就难啊。

在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。

保禄宗徒说：我若不传福音，我就有祸了！(格后9：16)进堂祈祷、参与弥撒、避静默想是教友的责任和功课。但当我们走出圣堂，步入了生活，迈向了社会，走进了世界，我们教友还负有福传的使命。

堂口还有慕道班组、福传组、圣经分享组、圣物组、板报专栏组，他们贯彻圣保禄：不传福音就有祸了的号召，都积极行动起来。　　

教宗举出这样的实例后指出，若这些恩典成为妒忌或分裂、令人眼红的原因，就有祸了。教宗邀请信友们深入反省这些问题：在我身上是否有上主培养的神恩？若有，我是慷慨地将它活出，还是忽视它，最后将它忘记？

福音中，主耶稣断然道：引人跌倒的人是有祸的。读经一中，圣保禄宗徒也为弟铎提出如何活出司铎生活的指导：不暴戾、有节制；总言之，该是无可指摘的，与引人跌倒的行为完全相反。

在开始要理讲授前，教宗方济各引用耶稣在《玛窦福音》中强硬的话说：恶表固然免不了要来，但立恶表的那人是有祸的（十八7）。教宗然後以教会的名义，为最近在罗马和梵蒂冈发生的丑闻请求宽恕。

教宗接着表示，那个忘了首次与耶稣相遇时的惊喜的民族，有祸了。今天，我们每个人都可以自问：‘我有停下来聆听天主的话语，拿起圣经让天主跟我说话吗？我的心变硬了吗？我有远离上主吗？