慈园是郑主教故居，有瓦屋二间,旁有花圃、圣母亭、假山水池、圣弥额尔天神持枪立像，小厅内置石祭坛，1983—1991年郑主教被释放后隐居于此。

圣像绘制好后供奉在罗马天坛圣母堂的主祭坛上，一直到1565年。后来，委托人西吉斯蒙德的侄女、福利尼奥的圣亚纳隐修院的院长亚纳（Annade‘Comitibus）修女，将这幅圣母像请回了她的隐修院。

烛架上蜡烛共计十五根，它们依次在九篇晨祷圣歌和五篇赞美诗后熄灭；六根祭坛蜡烛则在诵经时熄灭，在吟唱圣歌的过程中，教堂的灯光也逐渐减弱直到熄灭……在完全黑暗的环境中，通过猛地合上一本书、或祈祷书敲打长凳发出的声音

撒罗满王所建的神殿，就是以香柏木做栋梁、做墙围，做祭坛。这种圣经作者经常提及的与神相关的树木，自然给信众以特殊的亲切感。在中国古代，棺木以梓木、楠木为最佳。

玫瑰园内，建有以黄琉璃瓦四角的“玄义玫瑰圣母亭”，亭内供奉一尊由德国玄义玫瑰会赠送的玄义玫瑰圣母像，亭内还砌白大理石为祭坛，可在此献露天感恩祭。亭外庭院有耶稣复活塑像。圣女小德兰塑像、宠泉等。

“山脚下的是若瑟堂，半山腰上的是圣母堂，在山顶上的是一个祭坛。”岳母向大家解说，很显然她已经来过多次了。

广场祭坛四周的花卉装饰再次由闻名世界的荷兰花农园艺界提供景观设计和全部材料。

我们来到建筑工地后，把奠基石放在祭坛上，以尽可能宏伟和庄严的仪式进行了祭奠。在奠基石落土之前，国王朝地上扔撒了许多黄金。”

她们的身体“在广告、盈利、色情的凟神祭坛上成了祭品，被当作滥用的躯壳而受到剥削”。女人的身体要求受到尊重，因为“正是世界上最尊贵的肉身孕育和生下了那爱，祂是拯救我们的天主”。

祭坛上巨大的木制十字架祭坛上恭放着里根斯堡主保圣人圣沃尔夫冈的圣髑和一个巨大的木制十字架，这个十字架是从教区的修道院，苏格兰人的圣雅各布伯教堂搬来的。