因此，陷于黑暗中的我们，只要一呼喊你，就会发现我们并非独行，因为在十字架上，你与我们同在———你是照亮我们黑暗的光明；处在困苦中的我们，只要一祈求你，就会发现我们绝非孤独，因为在面饼形内，你与我们同行—

我愿信赖天主的助佑，祈求我的主保小德兰，为我转求。

杨佑方教授一生热心侍主，忠于职守，兢兢业业，为主作证，今平安去世，祈主赐以永安。杨佑方教授教授的追悼会和殡葬礼仪将于3月19日举行。

经常在同一幅圣像面前诵读祈祷词，会在这幅画的表面“录下”某种声音信息。这样在圣像周围形成的某种频率的声波会自动给人以影响。因此，不要小看在病人床前诵读经文或向神求助，它是有实际效用的。

虔诚的善男信女满怀赤子之心一路敬拜苦路，又聚在圣母像前或高声赞美、或流泪哭诉、或虔诚祈祷——大家的心彼此连在一起，向圣母发出共同的呼声:圣母妈妈，为我等祈！

为了使这个活动搞得更生动活泼，他们还根据经本上祈祷词的内容，配唱一首首圣歌。可以说，形式和内容结合得恰到好处，以致在场的人无不为之动容。军乐队的女子们在福传上创下的这样一个很有成效的形式，值得推广。

请大家为杨斯德望主教祈祷，祈主赐伊永安！据悉，今日杨主教的遗体已经迁移到永年县曹庄天主堂，悼念、追思和殡葬礼仪将在该堂举行，之后安葬于曹庄教会墓地。邯郸教区将适时公布葬礼日期、时间。

隆巴尔迪神父说，“我们一起恳求上主，因他的服务给予他赏报，也祈求他的精神和文化遗产能继续为教会、为我们，以及为人类的福祉结出宝贵的果实”。（原载：梵蒂冈新闻网）

辅祭人员手提香炉、高举十字架为前导，紧跟着的是执烛、羊鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友，近千人的游行队伍举着中华圣母佑我中华、和平之后为我等祈、罪人之托为我等祈等横幅，在鼓声和歌声中穿过小巷

耶稣基督为我等祈，板寺山圣母为我等祈。