教宗对印度主教们说，要了解阻碍精神发展与圣召的众多困难，继续鼓励年轻人认真看待献身生活或司铎生活，并且帮助他们的家长知道如何从旁协助、支持他们。

我们要在这里学会以另一种眼光看待人和生命。教宗称病人和残疾人是教会的宝贵的成员，是被钉在十字架上的基督的骨肉。我们有幸触摸和服务基督的骨肉。因着耶稣的恩宠，你们能成为拯救世界的天主仁慈的见证人和使徒。

枢机主教最后强调，所有基督徒在相同信仰和共同的责任中相遇，期望他们与所有善心人士，一起在一个适当的生态环境中怀着爱去宣讲、看待和照顾人、民族和国家。

我们不应带着傲慢的态度看待地方团体、不应把我们的观点强加给他们，而应该充分体现他们的真实情况。需要倾听他们的声音。把牺牲品的标签加在殉道者的身上，是对他们的冒犯：他们从不把自己视为牺牲品，而是殉道者。

教宗解释道，「社会生活的衡量标准在於它能否使最弱小且需要帮助的人融入其中，真正尊重他们的人性尊严；当人们对他们的融入不再投以异样的眼光，而是正常看待时，社会才达致成熟」。

我喜欢将死亡当作最后审判的那一幕来看待。罪过为此付出了代价，但却向救恩开启了另一扇门。

对于非基督徒来说，把《圣经》不妨作为文学作品来看待，你会读出另一番境界。（全文完）（傅铎摘自《世界宗教文化》作者：杨舜涛）

总之，要以理性来看待慕道期长短的问题。

它们很多都通过自己企业、党派或跨国机构体制的观点来看待教会。

我们不会站在天主的角度看待这事情，而天主正是借着这些看似繁琐的外在事物来磨练我们，圣化我们，武装我们，好能为他所用。