驱车来到白冷，首先到达天使传报救主降生喜讯的牧羊人教堂和当时的山洞，圣母喂养耶稣圣婴的乳洞教堂依旧保留完好，朝圣团就在这里举行了主日弥撒。随后列队步入一千五百年历史的圣诞大殿，朝拜了耶稣诞生地原址。

从那一刻起，普世教会又多了两位牧羊人。新铎从主教手中领受祭衣，由襄礼者及新铎父母为新铎佩戴领带和穿上祭披。

此外，羊群认出牧羊人的声音，这个形象也令我想起，每个人也会认得出各自母亲的声音，这熟悉的声音，从母胎起便一直是那样亲密的。母亲与子女之间的契合，深深地植根在我们的身体与灵魂当中。

耶稣当年传福音并没有讲很高深的神学理论，而是用生活中司空见惯的事情做题材、以百姓能听得懂的比喻来宣讲天国的福音，于是牧羊人、元宝、葡萄树、酵母、珍珠……都成了他信手拈来的话题；我们今天就是要将这福音精神渗透到我们的生活中去

、各位来宾、各位亲朋好友、各位神父、主内兄弟姐妹：　　在这个翠柏凝春、天人同悲的日子里，我们怀着无比沉痛的心情一齐来到这里送别我们最崇敬的慈父、最亲切的挚友、最具才华的学者、最有耐心的老师、最有责任心牧羊人

田野里的庄稼一片片的成熟，见不到收割人，漫山遍野都是失迷路的羊群，看不到牧羊人！这首歌道出了福传该具有的使命感、责任感、紧迫感。

圣经指出：牧羊人必须对自己所放的羊群负责（出22：9-14，创31：39）每天当羊群出入羊圈时，叫它们从自己的杖下经过，以便点查数目（肋27：32，耶33：13，则20：37）。

今天的假山与马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，富贵人和社会的领袖拒绝了他们等待已久的默西亚，朴素的牧羊人却得到了喜讯。天使向他们说：不要怕！我给你们报告一个为全民的大喜讯,救世主今天为你们诞生了。

羊多，工人少，可忙坏了这些牧羊人，为了把耶稣圣诞的喜讯迅速传递给教友们，神父们冒着严寒，往返上百里，到各弥撒点送弥撒。

这就是为什么注视耶稣诞生的场景非常重要，因为它能帮助我们理解何为重要，也能帮助我们理解耶稣在那个时刻的社会关系、家庭、若瑟和玛丽亚、所爱的人、牧羊人。人优先于物。我们常常把事物看得比人更重要。