教宗的爱德工作也通过两个基金会来完成，一个是若望保禄二世萨赫勒基金会，这个基金会的工作是在这个地区的非洲国家抵制沙漠化灾害及推动它们的发展。去年，这个基金会提供的援助价值230万美元。

肖泽江主教告诉信德网：“2008年我们贵州遭受严重的冰冻灾害后，得到了全国各地的支持和援助，我们非常感恩。

有我们的共同努力，相信灾区的姊妹们一定能战胜灾害，重建一个更美好的家园。”堂外的几个乞丐带着残疾的身体也来捐献仅周日这一天，捐款已达33016元，这些善款将由内蒙古红十字会转交地震灾区。

为生民立命面对着灾害，个人的生命很孱弱。人们不得不求助于各种神秘的信仰和寄托，寻求各种难以信任、却又将信将疑的解释方式。报应说、天谴论，还有传布非常广泛的“88”数字迷信。

为有效地阻止这灾害，首先需要承认每个人都有不可侵犯的尊严，坚持手足之情的信念。它要求人克胜人可以使他人沦为奴隶的不平等思想，努力不求代价地接近所有人，不分彼此，使众人都获得自由。

日本基督教会联盟成立的基督教地震灾害中心以及许多基督信徒义工前往灾区调查了解情况，以便给予有效的援助。前几天，俄罗斯东正教会宣布为日本灾民募捐。

针对陕西省近期发生的强降雨造成的次生灾害，国家民政部已派员查看灾情进行紧急救助。

它历经地震、轰炸、台风等各种自然和人为灾害的洗礼幸存至今。在缅甸这样一个拥有百万寺庙的国度里，这座屹立在市中心的圣堂宣讲着基督的福音。基督徒们开始了新千年、满怀希望与乐观主义地生活在国家历史时刻。

目前，明爱正为沿岸地区居民推行几个社区为本的灾害风险管理计划。　　巴基斯坦渔民协会创会主席穆罕默德．沙阿（MohammadAliShah）指出，三十年前国内红树林约有廿六万公顷，但目前祗余下七万公顷。

圣座促进人类整体发展部的公告指出，这一善款是教宗对受灾害影响的人直接表达他在精神上的亲近之情和父亲般的关怀。事发后，当地主教团、诸多慈善机构，包括全世界的明爱会都在第一时间动员起来，协助有需要的人。