田神父在弥撒讲道中指出普世教会在这一天缅怀亡者的意义和教会诸圣相通功的道理，并告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也提醒每一位教友需要不断地反省、改进自己的生命。

信德网讯中国人过春节有一个习俗，就是除夕前儿女们要祭奠亡者，给已故父母亲人烧纸，上供以表孝心。天津宜兴埠堂区为了众教友们的灵魂益处和满全教友们的需求，要求教友们提前写好已故的父母、亲朋、好友的亡者单。

圣教会特定每年11月为炼灵月，11月2日特别追思已亡者。拯救炼灵实在是大慰人心的善功，我们之所以行这个善功，是相信亡者虽然在另一个世界，但我们还能与他们相通，且能以爱德和善工减轻他们的痛苦。

由于对炼狱认识不足，亲人逝世，借此大讲排场，为生者镀金炫耀；有的更不惜掏巨资，买“福德”，为亡者筑造宽敞堂皇的“别墅”（陵墓）……认为这便是对亡者的尊敬孝道。

唐山教区神长教友获悉此噩耗后，当即互相传告，为此次车祸中遇难的伤、亡者和遇难者亲属祈祷，求主擦干他们的眼泪，抚平他们的创伤，赐予圣宠坚强他们的心灵。

当天晚上，泉州天主堂的信徒们，在本堂林勇泉神父的带领下，为所有亡者举行了一台追思弥撒。

信德网讯2010年11月2日，天主教包头教区各堂区在本堂神父的组织安排下为去世的亡者祈祷献祭。东河天主堂在本堂柳建林神父的带领下分别的天堂公墓、东河公墓教会墓地为亡者祈祷献祭。

110多人在神父的带领下，首先为亡者祈祷，接着神父为教会的已故老主教、神父、修女做了追思弥撒。最后，由骆神父、聂神父、田执事在亡者的坟地上洒圣水、扫墓。

第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。直到公元998年由罗马本笃会院长圣奥地隆发起追思已亡节，各地教会先后应，普及全球。1915年8月10日，教宗本笃十五世特准各位司铎在追思已亡节，能为炼灵献弥撒三台。

他在要理讲授中谈及最後两项慈悲善工：为生者亡者祈求和埋葬亡者，藉此完成有关神形哀矜的系列要理讲授。为生者亡者祈求是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中。