总之，这一良知是面镜子，无论是有信仰的人还是无信仰的人都可以对着镜子照照自己，并加以思索。问：您也是位无信仰的人…答：我认为需要截然区分无神论者和无信仰者之间的不同。

这会让我们更难以省察到需要重新思索肖似教会的意义，很难放弃某些让我们觉得与基督产生认同感的事物。

因此，做耶稣会士意味着做思想尚未完善、思想敞开的人：因为他思索时，总是看到天主的光荣永远最重要，天主不断让我们惊讶。这是我们处在深渊中的急切不安。

教宗最后再次强调，基督徒获得喜乐的方法是祈祷，为所领受的信德恩典而感谢；然后是思索如何能把慰藉和平安带给有需要的人。这是基督信仰的精髓所在。

合一是晓得聆听、接纳差异，能自由思索并将不同看法表达出来！完全尊重别人，视他为弟兄。你们不要害怕差异！教宗说，教会需要圣神，每个基督徒在他的一生中都需要向圣神的圣化事工敞开心怀。

教宗最后请信友们瞻仰耶稣善牧，这对我们思索喜欢跟随哪一类人，大有助益。

祂并不否认现实，但帮助我们思索，我们是一片有待圣神进入居住的「旷野」。

至於基督徒对欧洲大陆未来的贡献，「这意味着作为今日的基督徒，我们需要在数世纪以来受到基督信仰形塑的土地上思索我们的任务」。

最后，教宗鼓励信友们在领受和好圣事之后静默祈祷，在心中反复思索这一切温柔慈爱，「再次品尝平安与自由的滋味」，因为「和好圣事的核心」是所领受的爱，而非所告明的罪。

让我们思索这段经文，在心中反省我们是如何守斋、祈祷和施舍的？我们也设想一下，如果一个人花了2百欧元吃一顿晚餐後，在回家途中看到一名饥饿的人，却视而不见地继续向前走，我们会作何感想。