在家里，如果你是长者，你怕向儿女传福音他们不愿意听，抢白你几句，出现尴尬的局面。如果你是晚辈你怕长者的数落而尴尬羞于启齿。在外边，对于熟悉的人，你怕让人取笑而尴尬，随波逐流。

中大文化及宗教研究系系主任黎志添教授表示，不同宗教代表不同的世界观及人生观，香港各宗教团体能通过互访交流建立和谐局面，实属难得。

他又指出：「政府当局对教会的过多干预才导致了今天中国教会的分裂的局面，正如成语曰：『解铃还须系铃人』。」　　

他承诺：“我们年青一辈接棒后，会继承前辈所开创的局面。”教区终身执事委员会主席陈志明神父对天亚社说，这4位新执事晋秩后，香港教区终身执事的平均年龄由65岁降至60岁。

鞭炮声、欢笑声响成一片，原来有五位神父和一位修女来到这个穷乡僻壤的小村子，这是破天荒的大事，在“庄稼多，工人少”的局面下。老教友们个个受宠若惊，喜出望外，整个村子都沸腾了。

特别是加沙地带，紧张局势不断升级，进一步加剧了以色列长期实施禁运后加沙地带本已水深火热的局面。耶路撒冷定期发生的暴力也在加剧。困境之下，又爆发了医疗紧急状况。

“在基于盲目崇拜经济指数和收益最大化的全球化背景下，尽管过去数十年来的经济发展主要模式加剧了生态和社会问题，仍有一种‘不存在其他选择’的观点占主导地位，认为如果不顺应经济决定论，就将导致社会和经济局面失控

通过此次培训班的学习，进一步了解了中国共产党为了新中国繁荣稳定的社会局面付出多么大的努力，我们今天享受到幸福生活是多么的来之不易，深切的感受到没有共产党，就没有新中国，只有共产党，才能建设好新中国，激发了大家爱党

那么怎样才能解决这种局面呢？首先，“会长”制应制度化。就是从会长人选的年龄、任职期限到产生方法都应有章可循。如任职的时间，可规定三年或五年一选。这期间，除非遇到重大原因，不随便更换。

1987年，国家恢复宗教活动时，教会在龙州县城独山路另建一教堂，1992年教堂落成，当天有两男两女青年领洗入教，结束了教会30多年沉默的局面。