坎塔拉梅萨神父还阐明了基督降生的事迹说：向围困中的白冷城宣报了它已获得自由的是喜悦。带来这喜悦的天使对此知道甚深。好消息在它被人接收之前，就已经使人高兴地要宣报它。

负责品托斯列品案的杰拉尔多·加西亚·品托斯宣读了要求总主教区开启列品案的申请信。表示从他去世时起，便不仅仅是后人而是许多人的榜样。

会中圣座封圣部部长萨莱瓦·马丁斯枢机主教以拉丁文向教宗宣读了四位未来圣人的简要生平，教宗随即宣布今年10月12日为四位真福举行列圣品大典。　　

关于这条信理，义大利圣母学家德菲奥雷斯接受本电台访问时解释：答：这个道理更深层的意义在于：玛利亚以更完美的方式，高声宣报基督的救赎。

礼仪在大殿的前廊以祝圣新火和点燃复活蜡为开端，然后是烛光游行、众人聆听复活宣报。当天晚上有7位成人候洗者领受基督徒入门圣事，教宗亲自为他们付洗。在圣道礼仪后，教宗发表了弥撒讲道。

丘陵山岳宣欢，海洋江河齐呼。九层三界同沐浴，玄琴诗词叹无数。孔保禄·贤明神父，在意大利拿坡里华人堂区服务。近年来，将福传与中国文化结合在一起。愿意通过“信德”与主内的弟兄姐妹分享。

弥撒中，教宗按照惯例宣读了罗马教宗在祝圣主教礼仪上的讲道词，并对主教职务作了个人反省。教宗强调，设立主教职务的目的，是使宗徒职务代代相传。主教要对天主子民留心，如同耶稣那样服事他们。

斐洛尼枢机在弥撒讲道中强调：「教会不会为了反复更迭的过往哭泣，而要努力把耶稣基督重新放回自己使命的中心，使基督的教会真实成为社会中和解与希望的记号，且永不止息地宣讲上主恩慈之年。」　　

教宗解释说，这是因为复活的伟大宣报在信徒们心中注入了深刻的喜悦和必胜的希望。基督真的复活了！今天教会继续使这欢乐的宣报发出回响，喜悦和希望持续不断地在人们心中、面容上、举止和言语中荡漾。

圣诞子夜弥撒将以传统的《圣诞宣报词》开始，歌词宣报耶稣的诞生，祂是上主、历史的中心。如同往年一样，子夜弥撒中的信友祷词将由不同语言的信友诵读。