这项抵制现代奴隶的举措的目标是建立一个国际性的跨宗教网络，动员不同信仰的团体抵制各种奴役形式，从卖淫到强迫劳动，再到器官贩卖。

“文革”期间被下放到北京南口农场劳动。改革开放后返回教会服务。曾主持1985年西什库北堂归还后的修缮工作。之后，又负责修生和修女的圣召培育，并担任北京教区秘书长。

神职人员在传教过程中要努力做到与教友的生活和劳动溶成一片。教导教友们要团结、互助、友爱，而且还应当有组织的帮助教友排忧、解难，使人们尝到的是因信仰产生的团体凝聚力和博爱。

对那些年幼便被迫劳动的儿童，教会也将讨论如何收容他们，给以适当的教育和照顾。

河北省天主教爱国会、教务委员会，在省委统战部、省政府民族宗教事务厅的大力支持下，成立了“信德”，创办了“信德”，省天主教两会负责人刘景和主教，特别是张士江神父为办好“信德”倾注了大量心血，付出了艰苦的劳动

孟小朋神父晋铎留念孟神父劳动画面孟小朋神父，圣名奥斯定，为晋中教区司铎，现为介休市堂区副主任。他富有活力，充满牧灵神火。他不辞辛劳、不怕吃苦，带领教友们拆旧房、建新堂。

文革期间在天津飞跃塑料厂劳动。落实政策后，1985年回到天津教区西开总堂，2004年2月11日在天津誓发永愿。2010年1月年回到霸州市西高文生老人院直至去世。

一座圣堂的落成，凝聚了很多人的辛勤付出和艰苦劳动。

教宗引述若望保禄二世的话说：这个团体要牢记天主教教义关于人类劳动的首要真理，同时也要牢记自身与圣座的特殊联系，与伯多禄继承人的直接关联。　　圣座对罗马教会和普世教会肩负着灵修和牧灵的使命。

1966—1979年在塘沽农场盐场劳动。1979年回景县城关医院。1981年被祝圣为衡水教区主教。