弥撒讲道中，本堂庞瑞神父阐述了“天主圣三”的道理，希望教友们在生命中去感受，领悟天主圣三的奥秘，在家坚持祈祷、看圣经。

这让我们回想到《创世纪》中天主完成创世工程後造了祂的杰作；这杰作是男人和女人。在这里，耶稣正是藉着这个杰作，在一个婚礼上，在一男一女的婚宴中开始了祂的神迹。

（创1：1-2）当时尚未明确肯定天主创世以前任何东西都没有，只不过是混沌而无秩序。

圣保禄宗徒致厄弗所人书这样说：“天主在创世之前已在基督内拣选了我们”（弗1：4）。“之前”一词并不表示时间中先前发生的事（在创世之前有什么样的“时间”？），而是表示在天主的意愿中优先的事物。

历史背景：在犹太思想中，“奥秘”（μυστήριονmystērion）是指隐藏于天主计划中的神圣真理，非人靠理性可得知，只有靠启示方能明白。这奥秘就是天主借基督完成救恩，不仅为犹太人，也为外邦人。

逾越的奥秘：耶稣受难、圣死、复活及升天，这是圣周三日庆典和基督信仰的中心事件。

《爱的喜乐》宗座劝谕的目的：1、审视家庭在现今世界的处境，重新认识婚姻家庭的重要性，引导我们进入基督圆满的奥秘，使我们用祂的眼光看清一切。

这真是圣神的启迪，引领大家划向天主圣言奥秘的深处，为教区今后的福传打好基础。

在读经中我们听到，保禄宗徒实际上在说基督那不可测量的丰富，一种隐藏的奥秘。这是一种无法理解的爱。基督的爱超越一切认知。天主的爱是如此之大。一位诗人曾说，这爱像大海，浩瀚无垠、深不可测。

社会有权保护自己，但这个权利也和其它的权利一样，必须在全面遵守道德和法律规则的情形下行使，应该坚决有效地来与恐怖主义抗争，深知邪恶是一个蔓延各地的奥秘，而人们为善的关怀团结则是一个更加普遍的奥秘。