教宗对此表示：亚美尼亚人民亲身经历过这些悲剧；了解苦难和痛苦，经历过迫害；在它的记忆中不仅保存着过去的伤痕，也保存了令它每次都能重生的精神。因此，教宗鼓励亚美尼亚人在国际事务中努力做出自己的宝贵贡献。

一位见证者把他的一副带着战争伤痕的拐杖送给教宗作为礼物，教宗激动地对他说：虽然你身体受到的伤害依旧存在，你心灵的步伐却飞快稳健，总能为他人着想，愿意帮助他们。

望着他嵌进十字架的身躯，高高举扬在天地之间，如同一幅永恒煊红的浮雕，深深嵌入了我的生命……※当门徒们准备埋葬耶稣的时候，痛苦的母亲就像静静看着当初摇篮里的儿子一样，温存地为耶稣擦拭身体的每一处伤痕，抹傅没药

教宗说：“注视上主的伤痕，看到自己的疑虑和恐惧在天主的伟大前荡然无存，多默宗徒会有多么惊喜啊！这份惊喜激发希望，这份惊喜催促他走出去，跨越新的边界，成为你们信仰内的父亲。

可以肯定的是，不管怎样在这些伤痕背后总有傲慢与自私，是这些因素导致了所有的不和谐，让我们不容忍，没有能力聆听和接纳与我们观点或立场相左的人。

滴着血微笑，在累累伤痕中给自己的未来挖掘一条出路，世界的烦嚣便会像浮云一样飘然而过。

哪怕这种伤痕不是你造成的，你也愿意作和平的工具！你是否勇于承认自己的恶行为可耻？哪怕这种行为不是你主观原因造成的，你也为此后果担当责任！你是否敢于承认罪过而自新？为了一切人，成为一切人。

为减少一些损失，就立即去关房门想隔断火源，没想到大火和热浪无情的将他打倒，当老板和众人将他抢救出来时，浑身的衣服已经融化在身上，两只去关门的手，只剩下几根骨头，全身上下没有一块好地方，伤痕令人触目惊心。

万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。人类因骄傲而无节制地开采，破坏受造界。教宗例举世界上的水源说，水是生命的泉源，却因人无节制地开采矿物而受到污染。

我们要向那只注意自己，却排斥别人的窒息说不；它欲想抵达天主那里，却避开基督临在於兄弟姐妹身上的伤痕。这种灵修将信仰贬低为隔离和排斥的文化。