修女接著表示，埃迪特·施泰因在这封信中谈到，那些缄默不言的人对这种不义行为也有责任。施泰因“在1930年针对知识分子的角色发表了一场演讲，我们知道她本人就是知识分子，因为她是教师。

教宗最後鼓励众人为受苦者服务，指出「福音的可信度取决於基督徒如何回应在世界各地蒙受不义的人的呼喊；日益加剧的排斥现象导致贫困、挑起冲突，令他们深受其害。

措尔纳神父（梵蒂冈新闻网）85%的儿童在中东和北非地区成了暴力的受害者：他们因性侵犯、战争和恐怖主义在身体、精神和心灵上受了创伤，女童也被迫当兵，在各方面遭受不义的虐待。

颁奖方说明古特雷斯秘书长获奖的理由，指出“他在这个勉力应对许多冲突、战争、不义，以及人类和受造界退化的复杂世界中，不懈地进行政治调解工作；以一种对话和亲切的风格，一种兄弟般的人道主义风格作出大量努力。

教宗特别为那些因战争而受苦的人民，以及处在不义中的人们祈求耶稣赐下和平，使他们有勇气和力量重建希望的未来。

使他们从世俗为脱俗，从失败到成功，从无望到希望，从黑暗入光明，从不义变义人，从死亡到永生……这是基督的手，这是你的手，伸出你的手来吧！

“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无理的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

圣经见证从他口中查不出不义，然而天主却能够使他说，不要称呼我为师傅，只有一位师傅，就是天上的父，又说，为什么要称我为良善的呢？只有一位是良善的，也是天上的父。——摘自网络

因为只有我才能满足你心灵无止境的渴望，只有我才会将你从金钱、名利和仇恨中解救出来，只有我才会给你真正的自由，“因为我是爱慕公义的上主，我恼恨不义的抢劫；我要凭忠实给他们报酬，与他们订立一项永久的盟约。”

说先知话的人能够洞察他们所生活的历史，解释其中的事件，揭露罪恶和不义。教宗并不期待度奉献生活的人活在乌托邦的梦幻里，但应知道创建其它场所，让赠与、友爱、差异、彼此相爱的福音逻辑在那里居住。