我想说静默与话语的关系：静与言属于传讯的两面，必须互相保持平衡，轮流交替，才能达致人际间的真诚对话，以及深化人际关系。

作为中国社会的一分子，中国教会自然也有我们自己的中国梦：我们梦想有一天可以充分自由地去表达、传播和实践自己的信仰；我们梦想能够看到中梵关系早日步入正常化，方济各能成为第一个访问中国的教宗，习近平能成为第一个访问梵蒂冈的中国国家元首

教宗在他这篇内容精湛、深入浅出的弥撒讲道词中，开门见山便说：“四十年前，一九六五年十二月八日，保禄六世教宗在此圣伯多禄大殿隆重地主持梵二大公会议闭幕大典。

时至今日，尽管先后出台了各种文件和强调教会的本质是传教性的梵二大公会议教导，真福保罗•曼纳神父当年所预见的仍然适用。

他说，在准备庆祝梵二大公会议于1962年10月11日开幕，至今已有50周年的背景下，对圣母学的反省非常合乎时宜。

梵二大公会议借她的权威重申对圣母的认识及敬礼圣母的责任……，并向所有忠于大公会议训导的人们推荐至圣童贞圣母玛利亚，并鼓励我们热心向圣母呼求，因为她是天人间的中保。

礼仪的发展简史；梵二的礼仪精神、梵二以后的礼仪走向，然后针对堂区的一些礼仪情况，做一些礼仪规范，让这些人就各堂口在礼仪中存在的一些问题做一些调整和改善。

Gambetti枢机在伯多禄大殿准备为本笃教宗遗体上香梵二大公会议之前，按照大公教会的礼仪规定，在为亡者举祭、追思礼仪及亡者日课时，主祭穿黑色祭衣及黑色嘎巴（Cappa）。

梵二文献指出：“现在是教友的时代，要发挥教友的作用。”要教友发挥作用，首先得要他们学习，提高他们的水平，鼓励他们中有志之士研究神学，融会贯通。

守护和谐、摒弃僵化梵二大公会议形容教会“有如一件圣事”。教宗期勉教会要实现梵二所勾勒的和谐，并解释道：“她是我们所盼望的天主的记号和工具。天主早就已经准备好筵席，而且现在正在等待。”