6.今年是《和平于世》通谕颁布的60周年纪念，我们可以仔细聆听教宗圣若望廿三世的训导：「任何人都有他生命的权利、身体完整的权利，以及一切为获得适当生活所必需应用方法的权利：这些方法中其主要者为衣、食、住

所以每到一地他们都如饥似渴地参与弥撒，听神父讲经、训导；不拘形式地与当地教友交流分享；爱不释手地阅读当地教堂赠送的各种灵修的小册子等等。

堂区的活力需要更新，好让堂区能按照梵蒂冈第二届大公会议的文献及其后的教会训导，重新发现每位受了洗的信友作为耶稣的门徒及福传者的召叫。

年轻的神父们带领信众跟随梵二的训导：原来不认识圣经，即不认识基督，所以要借充满天主语言的神圣礼仪，或借热心阅读，或借专设的训练班，以及其他受教会司牧批准及督导的，而在我们现代到处盛行的可嘉方法，欣然去接近圣经

人类社会传统的智慧、教会的训导、个人良知的呼唤、法律规矩的约束等都是我们应该珍视并参考的依据。如果我们能够把性爱的热情与贞洁的壁炉有机地结合起来的话，那将是一个多么温馨怡然的家庭氛围啊！

人们必须在教会传统内正确地阅读，使其广为人知，也要牢记在心，当作教会训导的重要及规范性文件。

最有影响力的是圣若望保禄二世在任时的训导。

这段时间里，罗马主教在他的训导中坚持不懈地充分阐述了教会在世界传教的本质。例如，教宗不厌其烦地反复重申宣讲福音不是“强制他人改教”；教会的成长是因着“吸引力”、因着“见证”。

将圣经和教会传统中关于鼓励信众为亡者祈祷的训导作出符合时代与地方习惯的诠释，并以福音精神加以浸润，藉着拯救炼灵的无私行动，让天主子民在“中元节”为纪念先祖、追思亡者所做的一切善行，给我们带来增加信德，补足望德

故此，我愿借着此牧函提醒大家，让耶稣亲自走近我们，与我们同行（参路24:15）；怀着谦卑的心聆听天主藉着圣言，给我们的训导（路24:27）；借着望德邀请主同我们住下，与我们擘饼（路24:29-30），分享祂的生命