另悉，11月18—23日，该教区还为神父、执事举行了避静，特邀甘肃平凉教区韩纪德主教领静。

其实是我们在祈祷时忽略了一个重要的环节———行动，难道《创世纪》、《出谷纪》乃至“救恩史”中的一切都是天主想出来的吗？全能的天主要实现自己的计划尚需身体力行之，何况吾辈乎？

2003年1月26日，舅父在平凉去世，追悼会上韩纪德主教的话令我震撼：王神父一生节俭，在修建主教座堂时，曾交给了马骥主教13万元，这是他多年积攒起来的。

当天第一篇读经选读的《撒慕尔纪上》记述，上主废弃撒乌耳王，因为他心灵封闭，不听从上主的命令；於是上主重新选立少年达味为以色列王。

’在《撒慕尔纪上》中，我们可以找到一个极其美好的祈祷，教导我们如何顺从圣神。这是司祭厄里建议给小撒慕尔的祈祷。

今年是纪念法蒂玛圣母显现100周年的一年，圣乐团还特别演唱了4首圣母歌曲。在结束前6首歌曲演唱之后，温州教区小德兰修会的邱碧瑾修女给大家恭读了圣咏57篇第8至12节，完美诠释了歌唱是双倍的祈祷！

（天亚社讯）加尔默罗会为纪念在亚洲传教四百年之旅，举行为期一周的庆祝活动；活动以在印度旧果阿奉献弥撒作结。旧果阿曾是葡属印度时期的首都，也正是加尔默罗会在亚洲传教之旅的起点。

换言之，我们需要的是比天主偕同梅瑟所完成的「出谷纪」更深刻的体验，也就是心灵的解放，这单靠法律是无法实践的。」教宗强调，宣讲福音响应了人对正义的渴求。

这座体育中心建于1983年，纪念在同一年去世的穆罕默德五世的幼子。2014年，国际足联俱乐部曾在这里举行过几次世界杯比赛。当天的《路加福音》记述了耶稣讲的荡子比喻。

在《出谷纪》中，“天主以云柱和火柱来保护子民，祂与子民同行。上主用自己的双手在石板上写下《十诫》，交给梅瑟，但是没有离去，而是与子民同行，亲近他们。”天主亲近祂的子民，但是人的回应却是远离天主。