修女们对老人们嘘寒问暖，与他们亲切交谈，并将崭新的棉袄、棉裤亲手给老人们穿在身上。其中一位聋哑老人穿上新衣后笑逐颜开，他激动地打着手势，连作揖带鞠躬地向修女们表示感谢。

三是以向老人们奉献一份爱心的特别方式，度过一个心灵的圣诞。介绍进德老年之家的幻灯片，形象直观，看着老人们的境遇，不少嘉宾落下了同情的眼泪。

许久以来，我们这些做晚辈的一直不理解老人们，为什么如此固执己见，而不听晚辈善意的劝说。并私下议论：哪里不是祈祷，哪里不是恭敬天主，难道非进堂就热心，纯粹是凑热闹。

新建起来的圣堂没有圣经，大家自然也不懂圣经，更不明白“梵二”精神和教友的福传使命，真的像“瞎子领瞎子走路”一样，念老经，老念经。堂区固守成规，青年教友少，缺少活力。

青年们为老人们带去祈祷、歌声和欢笑；老人们拿出自己的糖果、手工品，好一派其乐融融。他们中不乏有人民教师、工程师这样的社会贡献者，待到年老时一样需要人照顾，甚至生活无法自理。

该善会负责人孙致民说：我们服务对象都是边远山区的贫困、行动不便的老人，有的常年瘫坐在床上，有的身体还有残疾，我们定期去帮助他们，就是想进自己的一点微薄之力，让老人们生活的更好一些。

内蒙乌兰花古营子天主堂是一个老堂口，由于历史的原因，而使这个堂口饱经沧桑，旧堂被毁。宗教政策落实后，先建了一座土木结构的教堂，80年代后改建成砖木结构。

看见各位热心教友来访，老人们都非常高兴地说：感谢天主！你们每年都来看我们，说明教会没有忘记老年教友，谢谢你们带来的礼物，让我们一起分享耶稣复活的喜悦！主真复活了，阿肋路亚！

据悉，马站天主堂老堂始建于1923年，砖木结构，由宁波玛丽修女（法籍）捐资、马站郑姓教友赠送地基、由众教友出工建造，奉“七苦圣母”为主保，先后由蒲门堂区陈神父、黄神父、李神父负责。

据印尼东部巴布亚省马老奇天主教徒指出，卡农族禁止妇女在家生育的传统习俗，可能帮助部族教友理解耶稣诞生在马槽的故事。