信函写道，“在南苏丹还有许多尚待完成的工作，以期塑造一个反映出天主国度的国家，在那里众人和解，每个人的尊严都受到尊重”。信函指出，为实现这个目标，国家负责人需要做出个人牺牲，而基督就是领导职务的楷模。

教宗深信如果能够以稳定和真正的和平为基础，大湖区本着当地的人力与自然资源，在国际社会的支持下，可以克服眼前的困难，带给人民一个符合尊严的前途的希望。

耶稣用这个比喻说明，一切时代不同层次的人们都需要解放自我，充满人性的尊严，需要拥有一颗圣洁的心灵，一个充满光明的心境，需要藉基督的爱之光点燃心灵的灯盏，驱散精神领域的黑暗，直到我们与创造万物——真正幸福和谐的光明之光明

托马西总主教强调：“未成年人的首要权利就是出生和在被接纳及安稳的家庭环境中接受教育的权利，这个环境保障他的身心和精神上的成长，发展他的潜力，在这个环境中个人尊严得到重视是与他人建立关系和面对未来的基础。

普帕尔枢机强调：“建设一个团体要求反映出尊重他人尊严的具体举动。”

如果人的尊严早在旧约时代已经被启示出来，那么人类的团结一致该当是基督信仰最原始的真理之一。

教宗特别提到马蒂诺枢机主教先前在美国纽约联合国总部担任圣座常任观察员十六年之久，其间对提升教友和善心人士的尊严与人格的陶成有重大的贡献，尤其增进了各国各民族之间的关系与和谐，因此受到各国普遍的推崇和景仰

这造成对他人尊严与权利的轻视，“尤其是在多元文化的背景下”。当某些团体对少数群体施加威胁恐吓、加以排斥时，却有其他团体积极促进友谊、关怀，以及持久的和平。

因为世界的联系是无穷的，所以人的认识也是无穷的，已知永远有限，有限的同无限的差距总是无限的。另一方面，科学或人类知性的、理智的理解能力，原则上说可以认识未被认识的东西。

可是耶稣给我的这种饥渴，好像是他那无限爱情的甘甜饮料！”从此，小德肋撒得到了一种神恩。她明白了耶稣是多么渴望人们爱他。他不需要我们做什么大事，他只要我们爱他。