为更好地搞好福传，还于去年冬天，倡导组织并在亚纳会的老会长和牧灵组的成员共同努力下，成立了北堂图书阅览室，每主日弥撒后都有教友借阅教会的各种书籍。每当主日弥撒后，宋神父的房间总是人满为患。

典礼由汾阳教区霍成主教主持，本教区署理孙慧杰神父等，共40余位神父参礼，前来参加的教友1500余人。

一个动作看起来是件微不足道的小事情，正好像五饼二鱼在几千人面前，令我们想到人类的无尽的需要，但天主让它成为了行奇迹的材料。最大的奇迹，就是他让他自己临在我们当中，为了世界的救恩临在于我们当中。

失败过、成功过、流泪过、想放弃过，但追随主的道路一定要走到底！

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

曾女士还向堂区爱心小组捐款1万元（2001年爱心小组成立时，曾捐献1万元）。北京教区神学进修班成立于1997年9月1日，目的是为提高教友的信仰素质。7年来已有62位学员领到毕业证书。

全体领受了圣洗圣事的基督信徒都蒙受迈向成圣的道路，大会特别深入了司铎、度献身生活者、婚姻生活的成圣圣召。

我出生在一个教友村，我们村不大，也就一千多人，基本上都是从一出生就接受了洗礼，成为了天主的儿女。近日，读到“信德”上的几篇关于婚姻问题的文章，我深有感触，浅谈一下我们村的婚姻问题。1、早婚早育。

3.修院教育与陶成及再培育的不断更新和提高客观的现实，无法去改变，但我们能做的也是必须着手要做的就是圣召的培育和再陶成，从而使能重新认识并加深与天主的关系，不断划向生命的深处，找到自己圣召的意义和价值，

恰逢禧年，李荣品神父以“遇禧年，作喜人，做喜事”为主题，讲述了禧年的历史、标志及意义；以其深厚的灵修经验和丰富的人生阅历，将圣经的智慧与贴近生活的实例相结合，以人生之福、身份之福、祈祷之福和成圣之福为主线