至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

答：在今年2013年的里米尼会议上举办关于亚美尼亚和纳戈尔诺·卡拉巴赫的展览并非出于偶然，因为这个会议是关注现代世界的人，关注人与人的相会。

非洲布隆迪恩戈齐的热尔韦主教则提出了近年来本国内战的惨剧。虽然如此，举行弥撒圣祭。为这些占了全国居民百分之六十的信友团体来说，是一个良好的团聚的机会，也是一个彼此和睦的机会。

国家独立后很快便陷入与塞尔维亚和波斯尼亚·黑塞戈维纳之间的战乱，直到1995年才结束。

「教区神父肖罗·弗朗西斯·戈麦斯（ShorotFrancisGomes）教授领导了这项服务。」

小修院院长兼神师戈帕尔神父（LeoGopal）说：“不少前修生成为公务员、商人和传道员等，在不同社会岗位为教会作贡献。”卡伦·卡（KarengHka）的三名儿子都曾修道。

在博蒙安戈（Bomoanga），也就是马卡利（Maccalli）神父遭绑架的村庄，他同会会士在一个小山丘上安置的十字架数日前被挪走。马卡利神父到目前为止尚未被释放。”所以，重新开放圣堂成了希望的标记。

亚美尼亚和阿塞拜疆之间此刻高度紧张，纳戈尔诺-卡拉巴赫的阿塞拜疆军队与亚美尼亚人发生冲突。据媒体报导，交火开始于黎明时刻，造成若干人员伤亡。

另一位职员戈巴（KolSeab）为项目撰写了多个儿童故事。她向天亚社表示：「我们希望乡村儿童能通晓自己的高棉语。当我们讲完故事后，便会向儿童提问，希望藉此启发他们的思考。」

他在国营尼泊尔文日报《戈卡帕特拉》刊登公告，感谢各方「促成此事」。